teoria pura del derecho

Teoría Pura Del Derecho
La teoría pura del derecho de Hans Kelsen es como su nombre lo indica una teoría o ciencia tal y como lo señala el autor, que estudia al derecho dentro de un ámbito independiente es decir toma el derecho como un objeto de estudio en el cual no interviene ninguna otra ciencia. La teoría pura del derecho es una teoría del derecho positivó y se considera pura porque sepropuso construir una ciencia del Derecho depurando de su objeto de estudio todos los elementos que le son extraños. Su estudio lo centra formando a esta como base principal de derecho y casi reduciendo el derecho en si al estudio de la norma.
Kelsen toma el estudio del derecho a partir de la noma o sea se centra en el estudio de del Derecho positivo, apartando de este al derecho natural.
Laconducta social de cualquier grupo humano establecido en un territorio, necesita de mecanismos para su regulación (normas, reglas). Las jurídicas tienen un papel importante en esta regulación, son las que establecen la configuración conductual del grupo. Si hemos de considerar el derecho como ciencia, es bueno tener presente que la objetividad en esto, no corresponderá a un tipo de medición matemática,sino que consiste en proporcionar a la comunidad social un mecanismo que le permita tomar conciencia de sí misma.
Para Kelsen "el derecho es un orden de la conducta humana. Un orden, es un conjunto de normas. El derecho es un conjunto de normas que tienen el tipo de unidad a que nos referimos cuando hablamos de un sistema. Es imposible captar la naturaleza del derecho si limitamos nuestraatención a una sola norma aislada. Las relaciones entre las normas de un orden jurídico son también esenciales a la naturaleza del derecho".
Para Kelsen, el derecho es ciencia, y como tal debe ser depurado de otras disciplinas; " Únicamente sobre la base de una clara comprensión de las relaciones que constituyen un ordenamiento jurídico puede entenderse plenamente la naturaleza del derecho".
ParaKelsen, el derecho es positivo (corriente Kantiana), porque no acepta la idea de un derecho divino, y considera a que la "divinidad" es un elemento extrajurídico o no jurídico. Kelsen entiende por positivo aquello que es espacio-temporal, y en la medida que el derecho regula conducta y no personas es justamente positivo. Sin embargo, el marco donde cabe situar al derecho es el de las Ciencias Sociales,donde comparte su posición con la política y la economía vinculada a la conducta social. Esto supone que deben funcionar basándose en las tradiciones y costumbres, por lo que no prosperará si no respetan la idiosincrasia de la comunidad.
Según Kelsen, el Derecho Es el mecanismo del orden jurídico para regular la conducta humana. Al reconocer al derecho como técnica social específica de un ordencoactivo, se diferencia de otros ordenes sociales que persigan los mismos fines.

El derecho entonces es un medio social específico, no un fin. Por lo tanto, la norma es un elemento fundamental del derecho. Y la norma jurídica se diferencia de otras normas al tener los elementos:
Validez: Se relaciona con el origen. Debe emanar de una fuente adecuada, de acuerdo a un procedimientopreestablecido y sancionado, lo que le da el carácter de obligatoriedad.
Eficacia: Se relaciona con su cumplimiento. Una norma es eficaz solo cuando se cumple.
Dentro de un sistema social es necesario considerar los temas de la libertad y la justicia, los que dependen del derecho en gran medida.
En la sociedad humana, se produce una situación absolutamente paradojal, que permite explicar las múltiplescomplicaciones, esto es, la condición de comunidad libre. Lo paradojal, es que es la única comunidad libre. La organización de la comunidad depende de la propia comunidad. No es una organización a priori. No depende de un programa único común impuesto desde afuera.
Sócrates, por ejemplo, proponía enseñar la virtud. La educación dice relación con el alma, más que con el cuerpo, al estar limitado el...