Teoria religiosa sobre el origen del universo

INTRODUCCIÓN
Para muchos, los once primeros capítulos del Génesis merecen ser considerados aparte del resto, pues describen en una forma popular el origen y creación delmundo, el hombre y la vidaen general. La gran mayoría de los cristianos consideran los primeros capítulos del Génesis como escritos simbólicos que no deben ser entendidosliteralmente.
Muchos gustan resaltar una aparentecontradicción entre la historia de la creación del mundo (primer capítulo del Génesis) y la historia de la creación del hombre en elHuerto del Edén (segundo capítulo del Génesis). En el primer capítuloDios crea primero a los animales, y entonces crea al hombre y a la mujer a su imagen, sin establecer ningunaprioridad entre ellos; pero en el segundo capítulo, en la creación del Huerto del Edén,muchos ven que Dios crea a Adán primero, luego a los animales y finalmente crea a Eva deuna costilla de Adán, o de su costado según la traducción.
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios locreó; varón y hembra los creó. (Gn.1.27)
Y de la costilla queDios tomó del hombre, hizo una mujer, y la llevó ante el hombre. (Gn.2.22)
Para los creacionistas, el capítulo uno del Génesis presentala semana de la creación, que culminacon la institución del día de reposo. Esa es la idea central de ese capítulo. Mientras que la idea principal del capítulo segundo es la institución del matrimonio,y se mencionandetalles concernientes a dicha institución.
Para los creacionistas, tal contradicción no existe, debido a que en el capítulo uno del libro se expone un resumen global de lacreación,mientras que en el segundo, se detalla el primero: Mientras que el primero se anuncia que Dios creó al hombre y a la mujer, en el segundo se detalla como se realizó.