Teorias de la complejidad

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"Teorías de la Complejidad y el Caos en Ciencias Sociales. Modelos Basados en Agentes y Sociedades Artificiales"
Jorge E. Miceli - Sergio G. Guerrero - Ramón A. Quinteros - Diego Díaz - Mariano Jordan Kristoff – Mora Castro1 En este trabajo presentaremos algunas ideas en torno a la relación entre las teorías de la complejidad y las ciencias sociales. Es nuestra intención focalizar en losalcances y límites de algunos modelos que surgen de estos marcos conceptuales. En primer lugar haremos una breve introducción vinculada a la historia de este espacio de investigación no unificado, que cuenta con diversas variantes como ser Modelos Basados en Agentes, Teoría de Juegos, etc. Nuestro enfoque priorizará la continuidad conceptual de ciertas nociones que servirán de base para la exhibiciónposterior de algunos ejemplos pertinentes. Específicamente nos referiremos a los modelos basados en agentes, una clase de modelos de simulación cuyas principales características son la generación de propiedades emergentes (no deducibles del comportamiento individual de los actores), la interacción local con información parcial por parte de los agentes intervinientes y la sensibilidad a lascondiciones iniciales. Dentro de este marco abordaremos las sociedades artificiales, un caso especial de los modelos basados en agentes caracterizado por la emulación de fenómenos sociales. Nuestro propósito ulterior es, más allá de las reflexiones inducidas por esta casuística, incorporar un herramienta metodológica capaz de abordar procesos socioculturales desde una perspectiva hasta ahora marginal en laAntropología. Las primeras perspectivas teóricas que trataron con los sistemas complejos aparecieron en la década de 1940. Muy abarcativamente, y prescindiendo de la orientación fáctica específica de sus recortes, estos marcos conceptuales se pueden clasificar en dos grandes series (Reynoso ms). Por un lado contamos con los paradigmas globales de la complejidad, y por el otro con una colección dealgoritmos más focalizados que permiten modelizar procesos emergentes. Estas grandes teorías o paradigmas generales se manifestaron como colecciones de principios reunidos alrededor de alguna idea fuerza. Hoy en día, y ya transcurridas varias décadas desde el comienzo del desarrollo de esta familia de conceptos, tenemos una noción más panorámica del movimiento y podemos caracterizarlos a partirdel siguiente conjunto de propuestas centrales:

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Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

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1) La cibernética propuesta por Norbert Wiener en la década de 1940 y basada en los mecanismos de retroalimentación y control. Las aplicaciones antropológicas más importantes derivadas de esta teoría son los planteos de Bateson centrados en la esquismogénesis y laecosistémica de Roy Rappaport. 2) La teoría general de los sistemas, formulada por Ludwig von Bertalanffy en la década de 1950, que pone énfasis en la organización de la estructura y la dinámica de los sistemas como conjunto de componentes y relaciones con propiedades distintas a la de sus componentes aislados. 3) Las teorías de las estructuras disipativas propuesta por Prigogine en la década del 60, conénfasis en el desequilibrio y en el papel del individuo. Los modelos de ecología cultural de Richard Además, centrados en los fenómenos de utilización de la energía de parte de poblaciones humanas concebidas como sistemas, son la aplicación antropológica por excelencia de estas ideas. 4) Finalmente tenemos la teoría de catástrofes, una rama cualitativa de las matemáticas que estudia las singularidadeso procesos de ruptura y crisis. Las ideas originales de este paradigma fueron desarrolladas por René Thom en la década del 60 y están sustentadas en el estudio de las topologías formales de distintos tipos de fenómenos, pero la aplicación antropológica más relevante que encontramos es el estudio del colapso de la civilización maya hecho por Colin Renfrew. Estas corrientes, caracterizadas por...
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