Teorias de la cultura

Universidad Externado de Colombia.
Walter López García.
Antropología.
Los inicios en el proceso de formación y consolidación académica de lo que se ha dado en llamar disciplina antropológica oAntropología, se emprende con los trabajos e investigaciones principalmente europeas y americanas, específicamente con la primera cátedra de etnología, fundada por Taylor en la universidad de Cambridge,hacia el año de 1884, posteriormente continuada en este lado “occidental” del mundo por investigadores como Morgan, Malinowsky, Radcliff-Brown, Mauss y Frazer. Estos debates iniciales giran entorno al concepto de lo que estos mismos investigadores dieron en llamar cultura (los diversos modos de ser y estar en el mundo) y la preocupación por el otro, distinto y exótico, en que devienen estosdiversos modos de ser y estar en el mundo.
La lectura que el imaginario colectivo predominante en lo que se ha dado en llamar Occidente, es decir toda esta suerte de modos de ser arraigados en elmodelo capitalista y modernista proveniente de Europa y Norte América, hace de lo que significa y constituye este otro, distinto, exótico, es una lectura interpretativa que de ningún modo esinocente, sino que es bastante conflictiva. Como nos dice E. Krotz “esta relación está caracterizada por la alteridad que no es la simple diferencia si no el asombro que esta suscita, la extrañeza que en elimaginario colectivo y en la conciencia individual, despierta pasiones e intereses distintos”, cuestión que dará inicio a la ciencia antropológica.
Así el contexto en el que surge este debatecientífico y epistemológico ha estado, esta y por ende seguirá estando, profundamente atravesado por el concepto de cultura que es además definida por primera vez por Tylor retomando a los filósofosAlemanes, como “el complejo constituido por el arte, la moral, el derecho, y todas las capacidades y hábitos adquiridos por un individuo como miembro de una sociedad, dentro de las muchas otras existentes....