Teorias del Conocimiento

Teorías del Conocimiento
Racionalismo Gnoseológico
Características:
a. El anti-escepticismo o dogmatismo:
La verdad resulta accesible a todos los seres humanos.
Incluso la verdad de la metafísicageneral y especial.
b. El método introspectivo:
Consiste en “meterse uno dentro de sí mismo”.
Encontrar verdades que sean evidentes por sí mismas.
Ideas innatas, entre ellas las ideas de la metafísicaespecial.
c. La subordinación de la experiencia sensorial a la razón:
La verdad es accesible a todos solo si emplean un método correcto, que es subordinar los datos de los sentidos a las decisionesde la razón.
La razón puede: rectificar, anular o ratificar a la experiencia sensorial.
El método filosófico de Descartes:
1. Los 3 “hitos”
I. Los sentidos nos engañan: Todas las ciencias que sebasan en los datos sensoriales pueden ser puestos en duda. Ejem: Espejismos de agua en la pista.
II. Dudar acerca de la existencia de los objetos “reales”: No estamos completamente seguros de que sololos estemos soñando.
III. El Genio Maligno: Ficción para poner en duda todo conocimiento humano.
2. La primera verdad cartesiana
“…. Puedo dudar de todo,…, exceptuando de una sola cosa: que yo soy elque dudo”.
Cogito, ergo sum cogitans
Pienso, luego soy un ser pensante.
Empirismo Gnoseológico
Características:
a. La supremacía de la experiencia sensorial:
Toda la verdad se fundamenta en laexperiencia sensorial.
La “sensación” es un componente imprescindible de la verdad.
“empeiría”: experiencia
b. La imposibilidad de que existan ideas innatas:
La experiencia sensible es la “materiaprima”.
No hay existencia de ideas a priori.
Para Hume, todas las ideas son aposteriori, por lo tanto, sin experiencias sensoriales no podrá existir ninguna idea.
Se basa en la teoría aristotélica: “No haynada en el intelecto que antes no haya estado – o pasado – por los sentidos”.
c. Escéptica o anti-metafísica:
La verdad no es alcanzada ni en su totalidad ni siempre.
Posición de imposibilidad...