teoría de la restauracion

Páginas: 7 (1715 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2014
Eugène VIOLLET-LE-DUC

APORTACIÓN TEÓRICA, EN LA QUE DEFENDIÓ EL USO DE UNA
1814-1879
METODOLOGÍA RACIONAL EN EL ESTUDIO DE LOS ESTILOS DEL PASADO,
CONTRAPUESTA AL HISTORICISMO ROMÁNTICO.
Arquitecto,arqueólogo
Se dedicó principalmente a la restauración de conjuntos monumentales medievales como la Cité de Carcasonne o el
Castillo de Roquetaillade, siendo criticado por el atrevimiento desus soluciones. Sus restauraciones buscaron recuperar
o incluso mejorar el estado original del edificio, con un interés centrado más en la estructura y en la propia arquitectura
que en los elementos decorativos. Utilizó el estudio arqueológico en el examen crítico inicial de los edificios, como paso
previo para conocer su realidad y defendió el uso del hierro y la coherencia de la arquitecturagótica, en contra del
eclecticismo.
•El restaurador debe ponerse en la piel del arquitecto-creador
primitivo; entender el espíritu de la obra y aplicarlo a la
reconstrucción de la misma.
•Trata de devolver al edificio su forma original (forma prístina), o
como él entiende que debió haber sido, puesto que afirma que a
partir de las partes que aún existen es posible reconstruir el total,
porpura coherencia del estilo.
•En su "Diccionario razonado de la arquitectura francesa", 1868: "El
estilo es a la obra de arte, lo que la sangre es al cuerpo humano".
•Falta de rigor histórico al buscar una recuperación idealizada del
edificio, añadiendo incluso partes que nunca habían existido.
•Ha influenciado grande mente en toda Europa, llegando a crear
escuela; en España por ejemplo seprocedió a restaurar algunas
partes considerables de la Catedral de León..
•Destacar su profundo conocimiento del arte medieval, incluso
algunos lo consideran un gran arquitecto gótico nacido fuera de
tiempo.

•Primacía del estilo gótico, lo consideraba
superior desde el punto de vista técnico y
estético.
•“Unidad de estilo" perseguía resaltar los
aspectos medievales del edificiointervenido, lo
cual obligaba a eliminar o al menos alterar los
elementos "inferiores" o secundarios añadidos
con
posterioridad
en
los
momentos
renacentista, barroco o neoclásico.
•Las intervenciones violletianas provocaron la
desaparición de interesantes añadidos de
indudable calidad y valor histórico artístico, así
como causaron la ruptura del proceso vital de la
obra
artística:
elintervencionismo
indiscriminado borraba de un plumazo las
variadas huellas que señalaban el paso del
tiempo en el edificio.

Escritor ,Crítico de Arte

JOHN RUSKIN
1819-1900

Contemporáneo de Viollet-le-Duc, fue este crítico inglés totalmente
opuesto a las teorías de aquél. Representa la conciencia romántica,
moralista y literaria, en contraposición a la restauración en estilo,
defendiendola autenticidad histórica.
Para Ruskin, la vida de un edificio es como la del ser humano: nace,
vive y muere. Restaurar un monumento es destruirlo, es crear falsas
copias e imitaciones, admitiendo como única operación la
conservación para evitar la ruina.
Es famosa y elocuente esta declaración plasmada en su célebre libro
Las siete lámparas de la arquitectura: "Velad con vigilancia sobre unviejo edificio; guardadle como mejor podáis y por todos los medios de
todo motivo de descalabro. No os preocupéis de la fealdad del recurso
de que os valgáis; más vale una muleta que la pérdida de un miembro.
Y haced todo esto con ternura, con respeto y una vigilancia incesante y
todavía más de una generación nacerá y desaparecerá a la sombra de
sus muros. Su última hora sonará finalmente;pero que suene abierta
y francamente y que ninguna intervención deshonrosa y falsa venga a
privarla de los honores fúnebres del recuerdo".

•Considerado como el padre de la restauración científica o del restauro moderno.
Inspirador, junto a Gustavo Giovannoni, de la famosa Carta de Atenas.
•Se basa en las ideas románticas y moralistas de Ruskin pero sin admitir su visión
fatalista del fin...
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