Teoría Del Derecho

Teoría General del Derecho Ivo Goic Catenacci

Profesor: David Quintero



Derecho a la vida y su propuesta de extensión en su interpretación



En este trabajo es analizar un problema interpretativo en Derecho Constitucional y en particular sobre el artículo 19 n°1 de la Constitución Política de la República y el alcance de la palabra vida en sus primeros incisos.

Esteartículo dice lo siguiente:

“La Constitución asegura a todas las personas:

El derecho a la vida y a la integridad física y psíquica de la persona.

La ley protege la vida del que está por nacer.”...

Aquí es donde se centrará el fin de este trabajo en el análisis de las posibles interpretaciones de la palabra vida y del alcance que esta tiene en nuestra legislación y el ámbito de protecciónreal que le otorga la Constitución. Se dice que el derecho a la vida es el derecho más “fundamental de los fundamentales”, ya que la no existencia de ésta hace que la existencia de los demás derechos sea innecesaria. Pero existen ciertas situaciones en que este derecho que se consagra en la Carta Fundamental a la vida, no sólo se refiere a la posibilidad de vivir, sino que también a vivir de la mejorforma posible, es decir, que existan las calidades básicas para un bienestar adecuado.

Si se se utiliza un método de interpretación linguística se podría buscar el significado de la palabra vida y de que se quiso establecer mediante el uso de esa frase en particular, refiriendose a la protección de ésta, es decir biológicamente, el funcionamiento biológico de los seres humanos. En contraposición de la muerte que sería el término de la funcíon biológica de los seres humanos. Es por eso que lo que la Constitución busca proteger es el normal desenvolvimiento del ser humano es la capacidad de sus funciones sin que se altere “la vida”, por intermedio de acciones que la pongan en riesgo, ya sea menoscabándola y produciendo su término de manera arbitraria. Esto no quiere decir que al moriruna persona no se respetó ni se tuteló su derecho a la vida, porque dentro del normal desarrollo biológico de los seres humanos existe el término natural de la vida o el hecho de que se produzcan hechos fortuitos que causen que este derecho a la vida se vea debilitado, pero sería absurdo que se pensara como argumento o como pensamiento dicha posición ya que no está dentro del alcance de laprotección legal.

Según una teoría intencionalista de interpretación de este artículo, para buscar la intención original que tuvo el legislador en este caso, habría que entender cual fue su voluntad y qué quiso que se respetara y se protegiera a través de este precepto constitucional y este derecho fundamental tan importante como lo es la vida. Al tratarse de una palabra que en sí misma engloba unaserie de sentimientos no es fácil interpretarla desde esta perspectiva, sobre todo si se compara con que si se protege la vida en sí y la posibilidad de desarrollo biológico y natural del hombre, esta viene del derecho natural y la Constitución no crea este derecho, sino que viene a reconocer la existencia anterior de este hecho que nace con la vida misma.

Aquí es donde se produce un problema elque esta vida que se protege debe ser “vivida” de manera digna y hasta donde llega la facultad del Estado de proteger la vida sin entrometerse en la esfera personal de cada uno, en las decisiones personales en los momentos en que la protección y conservación de la vida se vuelve un problema más que un beneficio para el que sufre un problema en que muchas veces la solución en términos personales esno querer seguir, pero por el derecho protegido se le obliga a continuar viviendo en condiciones que no respetan la dignidad que también se consagra en la Carta Fundamental.

En este sentido se pude utilizar la tercera teoría de interpretación según García Amado, esta es la teoría axiológica, que postula que el derecho en su finalidad última, es un sistema de valores, es decir que las...