Teoría del Signo Según Ferdinand

Teoría del Signo Según Ferdinand Saussure
Para Ferdinand Saussure, el signo lingüístico es una entidad psíquica de dos caras: un concepto (entidad psíquica) y una imagen acústica, que estáníntimamente unidos y que se reclaman recíprocamente. La aportación de Saussure consistirá en señalar que el signo lingüístico uno no un nombre y una cosa, sino un concepto y una imagen acústica, siendo estaúltima no un sonido material, cosa puramente física, si no huella psicológica de este sonido. Más aún, Saussure propone sustituir concepto e imagen por significado significante, entidades que sonsolidarias, en el sentido de que no se entiene una sin acudir a la otra, aunque podamos concebir y analizar las dos por separado, siendo distintos el análisis de uno de otro. El signo lingüístico asidefinido, posee dos características fundamentales: arbitrariedad y la linealidad del significante.
El signo lingüístico es arbitrario en el sentido que la conexión entre significante y significado no sebasa en una relación causal. La prueba de tal afirmación, reside en el hecho que las distintas lenguas desarrollaron diferentes signos, esto es, diferentes vínculos entre significantes y significados;de otra forma, sólo una lengua existiría en el mundo. Ahora bien, aun aceptando la arbitrariedad del signo en lo que respecta al vínculo entre significante y significado, es claro que esta conexión noes arbitraria para quienes usan una misma lengua, porque si esto fuera así, los significados no serían estables y desaparecería la posibilidad de comunicación.
El principio de arbitrariedad opera enforma conjunta con el segundo principio de Saussure que afirma que el significante siempre es lineal. Lo que significa que los sonidos de los cuales se componen los significantes, dependen de unasecuencia temporal.
Saussure afirma que el funcionamiento del lenguaje depende de la linealidad y que esto tiene importantes consecuencias dado que la linealidad impide ver u oír varios significantes...