Teoría política de John Locke

Teoría política de John
Locke
Nicolás Barreto
Ivan Borja
Alison Castro
Paula Granados
Andrea Moreno

Biografía
John Locke FRS, nació en Wrington, Somerset el 29 de
agosto de 1632 y murió en Essex 28 de octubre de 1704.
Fue un filósofo y médico inglés considerado como uno
de los más influyentes pensadores del Siglo de las
Luces y conocido como el «Padre del Liberalismo
Clásico»
En 1647, Locke fueenviado a la prestigiosa Westminster
School en Londres, bajo el patrocinio de Alexander
Popham, un miembro del Parlamento y exjefe de su
padre. Después de completar sus estudios allí, fue
admitido en Oxford.

Política
En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la
soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a lafelicidad son
derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad.
Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situación de paz y sometidos
a leyes naturales que surgen de la razón. Los hombres salen de él tras haberse generado una
situación de injusticia, tanto en el castigo como en el resarcimiento por el crimen cometido, que
desemboca en un cicloinfinito de injusticias posteriores. Y que este proceso de creación de la
sociedad civil y/o política se da por medio de un contrato social destinado a proteger la
propiedad privada y la vida de los individuos.
Por fines pedagógicos este se divide en 2 partes:
- Contrato de unión: Unidad de las partes para conformar una sociedad -> Creación de la
sociedad civil.
- Contrato de sujeción: Ligamento de loshombres a determinada construcción política ->
Creación de la sociedad política.

Ideas políticas
• El pensamiento político de John Locke se encuentra
desarrollado en las "Cartas sobre la tolerancia", y en
los "Tratados sobre el gobierno civil", de 1690,
especialmente en el segundo. Las primeras suponen
un alegato en favor de la democracia, y en las
últimas Locke intenta fundamentar filosófica ypolíticamente el Estado, buscando en su origen su
legitimidad. Expone, además, los postulados básicos
del liberalismo. Se ha interpretado esta obra como
una simple justificación de la Revolución de 1688,
aunque es evidente que su intención es más amplia.

Estado de la naturaleza y ley moral
natural
• El estado de naturaleza se caracteriza por la libertad e
igualdad de todos los hombres, enausencia de una
autoridad común. Los hombres se mantendrán en ese
estado hasta que, por su propia voluntad, se
conviertan en miembros de una sociedad política.
• La ley moral natural proclama, al mismo tiempo, la
existencia de unos-derechos naturales y sus deberes
correspondientes. Entre ellos, Locke destaca: el
derecho a la propia conservación, a defender su vida,
a la libertad, y a la propiedadprivada...

Derecho natural de la propiedad privada
Para Locke, el derecho a la propiedad privada es un derecho
natural...
El título de propiedad es el trabajo. Es cierto que Dios no ha
dividido la tierra ni distribuido sus riquezas, sino que ésta
pertenece por igual a todas las criaturas; pero la razón nos
enseña que la existencia de la propiedad privada está de
acuerdo con la voluntad de Dios, ya queaquello que el hombre
obtiene mediante su trabajo, le pertenece tanto como su propio
trabajo.
Por otra parte, admite Locke también el derecho a heredar la
propiedad, basándose en que la familia es una "sociedad
natural", naciendo ya sus miembros con el derecho a la herencia.

Orígenes de la sociedad política:
El pacto
Aunque los hombres poseen una ley natural, no se sigue de
ello que todos larespeten de hecho, ni que respeten los
derechos de las demás. Por ello, es de interés del ser
humano, dice Locke, constituir una sociedad organizada
para la más efectiva preservación de sus derechos y
libertades, mediante un acuerdo o pacto establecido entre
ellos.
La sociedad civil y el gobierno establecido se basan, pues,
en fundamentos racionales, es decir, en el consentimiento:
nadie puede ser...