Teoría Ética De Darwin
Páginas: 8 (1834 palabras)
Publicado: 8 de enero de 2013
INTRODUCCION
A partir de Darwin el desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin, los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitosadquiridos por la humanidad a lo largo de la evolución.
Sobre la selección natural, el cual Darwin abarco cuatro elementos: la descendencia con variación, la diferencia entre tasa de reproducción y tasa de supervivencia, la lucha por la supervivencia y la herencia de los caracteres ventajosos, nos habla de no más que de “La supervivencia del más fuerte”, El más fuerte se come al mas débil.
Elevolucionismo relacionado al ámbito social estaba fuertemente con la idea de progreso, de modo que no se apoyaba sobre su original biológico. La teoría de Darwin provoco una revolución ideológica y cultural más profunda ya que al ubicar a la especie humana como derivación de ancestros no humanos y como resultado de una historia evolutiva particular y contingente, esto elimino por completo la ideade la “creación especial” del hombre hecho a imagen y semejanza de Dios, es por esto que la teoría darwiniana de evolucionismo es incompatible con el cristianismo.
En las últimas décadas ha ocurrido un fuerte cambio en la forma de ver el conocimiento científico. Podríamos hablar de una revolución Darwiniana que poco a poco ha venido a extender sus brazos para acobijar no sólo la biologíasino también otras ciencias, como la antropología y la psicología. El resultado de este fenómeno vino a provocar un sin fin de acaloradas discusiones entre científicos, filósofos y religiosos en los que ha provocado un cambio indiscutible. El problema de la Teoría de la Evolución se encuentra en que su propuesta enfrenta directamente una de las preguntas más arraigadas del hombre: la pregunta por elorigen.
El propósito de este trabajo es abordar la evolución de manera panorámica para entrar, posteriormente, en su papel en el paradigma científico actual.
ETICA DARWINIANA:
El darwinismo o darvinismo es un término con el que se describen las ideas de Charles Darwin, en relación a la evolución biológica por selección natural.
El darwinismo no es sinónimo de evolucionismo, este últimoes anterior a Charles Darwin: las teorías darwinistas son evolucionistas, pero su aportación clave es el concepto de selección natural considerado determinante para explicar la causa de la evolución y que en su posterior desarrollo, con numerosas aportaciones y correcciones, permitirá la formulación de la teoría de la evolución actual o síntesis evolutiva moderna. Por tanto es igualmenteequivocado usar el término darwinismo cuando nos referimos a la actual teoría de la evolución ya que esta no se reduce solo a las ideas postuladas por Charles Darwin.
Charles R. Darwin (1809-18882) fue el creador de la teoría del origen de las especies más importantes. Esta teoría fue fundamental en la revolución cultural y antropológica, el viaje realizado por Darwin durante diciembre de 1831 yoctubre de 1836 fue determinante para asentar las bases de lo que después sería su publicación del año 1859 “On the Origin of Species by Means of Natural Selection on the Preservation of Favored Race in the Struggle for Life”.
REPERCUSORES:
El filósofo alemán Friedrich Nietzsche dio una explicación asombrosa pero lógica de la tesis darwinista acerca de que la selección natural es una ley básica dela naturaleza. Según Nietzsche, la llamada conducta moral es necesaria tan sólo para el débil. La conducta moral en particular la defendida por el judeocristianismo, que según él es una doctrina esclava tiende a permitir que el débil impida la autorrealización del fuerte. De acuerdo con Nietzsche, toda acción tendría que estar orientada al desarrollo del individuo superior, su famoso Übermensch...
A partir de Darwin el desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin, los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitosadquiridos por la humanidad a lo largo de la evolución.
Sobre la selección natural, el cual Darwin abarco cuatro elementos: la descendencia con variación, la diferencia entre tasa de reproducción y tasa de supervivencia, la lucha por la supervivencia y la herencia de los caracteres ventajosos, nos habla de no más que de “La supervivencia del más fuerte”, El más fuerte se come al mas débil.
Elevolucionismo relacionado al ámbito social estaba fuertemente con la idea de progreso, de modo que no se apoyaba sobre su original biológico. La teoría de Darwin provoco una revolución ideológica y cultural más profunda ya que al ubicar a la especie humana como derivación de ancestros no humanos y como resultado de una historia evolutiva particular y contingente, esto elimino por completo la ideade la “creación especial” del hombre hecho a imagen y semejanza de Dios, es por esto que la teoría darwiniana de evolucionismo es incompatible con el cristianismo.
En las últimas décadas ha ocurrido un fuerte cambio en la forma de ver el conocimiento científico. Podríamos hablar de una revolución Darwiniana que poco a poco ha venido a extender sus brazos para acobijar no sólo la biologíasino también otras ciencias, como la antropología y la psicología. El resultado de este fenómeno vino a provocar un sin fin de acaloradas discusiones entre científicos, filósofos y religiosos en los que ha provocado un cambio indiscutible. El problema de la Teoría de la Evolución se encuentra en que su propuesta enfrenta directamente una de las preguntas más arraigadas del hombre: la pregunta por elorigen.
El propósito de este trabajo es abordar la evolución de manera panorámica para entrar, posteriormente, en su papel en el paradigma científico actual.
ETICA DARWINIANA:
El darwinismo o darvinismo es un término con el que se describen las ideas de Charles Darwin, en relación a la evolución biológica por selección natural.
El darwinismo no es sinónimo de evolucionismo, este últimoes anterior a Charles Darwin: las teorías darwinistas son evolucionistas, pero su aportación clave es el concepto de selección natural considerado determinante para explicar la causa de la evolución y que en su posterior desarrollo, con numerosas aportaciones y correcciones, permitirá la formulación de la teoría de la evolución actual o síntesis evolutiva moderna. Por tanto es igualmenteequivocado usar el término darwinismo cuando nos referimos a la actual teoría de la evolución ya que esta no se reduce solo a las ideas postuladas por Charles Darwin.
Charles R. Darwin (1809-18882) fue el creador de la teoría del origen de las especies más importantes. Esta teoría fue fundamental en la revolución cultural y antropológica, el viaje realizado por Darwin durante diciembre de 1831 yoctubre de 1836 fue determinante para asentar las bases de lo que después sería su publicación del año 1859 “On the Origin of Species by Means of Natural Selection on the Preservation of Favored Race in the Struggle for Life”.
REPERCUSORES:
El filósofo alemán Friedrich Nietzsche dio una explicación asombrosa pero lógica de la tesis darwinista acerca de que la selección natural es una ley básica dela naturaleza. Según Nietzsche, la llamada conducta moral es necesaria tan sólo para el débil. La conducta moral en particular la defendida por el judeocristianismo, que según él es una doctrina esclava tiende a permitir que el débil impida la autorrealización del fuerte. De acuerdo con Nietzsche, toda acción tendría que estar orientada al desarrollo del individuo superior, su famoso Übermensch...
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