tercera via 2
Páginas: 34 (8373 palabras)
Publicado: 14 de septiembre de 2015
La Tercera Vía
1. Introducción
2. El Capitalismo y sus transformaciones
3. De la industrialización al neocapitalismo
4. El Socialismo: de Marx a la socialdemocracia
5. La esencia económica
6. Marx y sus herederos
7. Los dilemas del Estado
8. El estado de bienestar
9. La Socialdemocracia
10. La filosofía del Libre Comercio
11. Capitalismo salvaje y globalización
12. En América Latina
13. Lasdesigualdades en la globalización
14. La Tercera Vía
15. El caso inglés
16. Entre la izquierda y la derecha
17. El Estado social inversor
18. La sociedad moderna y el Estado reformado
19. La Tercera Vía en Latinoamérica
20. Bibliografía
“LOS NEOLIBERALES QUIEREN REDUCIR EL ESTADO; LOS SOCIALDEMÓCRATAS, A LO LARGO DE LA HISTORIA, HAN BUSCADO INSISTENTEMENTE EXPANDIRLO. LA TERCERA VÍA SOSTIENE QUELO NECESARIO ES RECONSTRUIRLO –IR MÁS ALLÁ DE AQUELLOS DERECHISTAS QUE DICEN QUE EL GOBIERNO ES EL ENEMIGO Y DE AQUELLOS IZQUIERDISTAS QUE DICEN QUE EL GOBIERNO ES LA SOLUCIÓN”.
ANTHONY GIDDENS.
“La Tercera Vía resume el aspecto social que abandonó el sistema capitalista, al tiempo que critica al Estado benefactor que impuso el liberalismo a partir de mediados del siglo XX. Simultáneamentereniega del Estado gendarme impuesto por los sistemas comunistas. Las columnas vertebrales que sustentan la Tercera Vía son: la inclusión, como sinónimo de igualdad, el desarrollo de un Estado inversor, y la educación y la familia como sustento del sistema”.
Introducción
Según esta nueva posición, las nuevas generaciones deben acceder a un mundo que ofrezca igualdad de oportunidades para todos.Esto debe traducirse en la posibilidad de formación y capacitación para lograr un posterior posicionamiento que permita una vida digna. Respecto al Estado inversor, lo define como aquel que orienta la distribución de los ingresos a la capacitación, educación, fomento, salud, previsión y nivel salarial, en un marco genuino de inversiones, y no imputables como gastos.
La tercera columna es ladedicada a la familia y a la educación, como base de sustento y red de contención de toda planificación social. Los teóricos de la tercera vía sostienen que es en la familia donde se nutren los elementos principales de un futuro positivo. Para comprender mejor sus postulados es necesario hacer un recorrido por el origen y la naturaleza de la crisis del mundo moderno.
El sistema capitalista apuntaladopor la revolución industrial (siglo XVII) convocó a grandes masas de trabajadores que fueron empujados a las ciudades atraídos por la nueva y creciente demanda de mano de obra. EN el reverso, el mundo presenció al decrecimiento de grandes zonas rurales al despoblamiento y el abandono. EN contraposición a este sistema capitalista, surgió más adelante un bloque que propuso una economía centralizadaen el poder del Estado y en la cosa pública. Nació así el Socialismo, cuyo camino político y económico era el de imponer una sociedad sin clases para llegar a un sistema comunista, dividió al mundo en 2 grandes bloques, lo que generó grandes confrontaciones mundiales, disputa permanente por mercados, territorios e ideas. Los diferentes nombres que asume el capitalismo (estado social, estado debienestar, neoliberalismo, libre mercado o conservadurismo), asociados excluyentemente a la idea de democracia, conducen a un punto de inflexión caracterizado por una democracia subvaluada en todo lo concerniente a los aspectos sociales (Trabajo, salud, educación, medio ambiente, etc).
El Capitalismo y sus transformaciones
El Capitalismo comercial comenzó su auge en los países europeosoccidentales a partir de los siglos XVI y XVII
La adecuación de la producción a nuevas técnicas, más algunos factores políticos coadyuvantes, provocaron el resquebrajamiento del antiguo régimen feudal que fue sustituido paulinamente por el capitalismo comercial. Como consecuencia de los cambios en los modos de producción, en la sociedad moderna se fueron conformando dos grandes grupos: la burguesía y el...
1. Introducción
2. El Capitalismo y sus transformaciones
3. De la industrialización al neocapitalismo
4. El Socialismo: de Marx a la socialdemocracia
5. La esencia económica
6. Marx y sus herederos
7. Los dilemas del Estado
8. El estado de bienestar
9. La Socialdemocracia
10. La filosofía del Libre Comercio
11. Capitalismo salvaje y globalización
12. En América Latina
13. Lasdesigualdades en la globalización
14. La Tercera Vía
15. El caso inglés
16. Entre la izquierda y la derecha
17. El Estado social inversor
18. La sociedad moderna y el Estado reformado
19. La Tercera Vía en Latinoamérica
20. Bibliografía
“LOS NEOLIBERALES QUIEREN REDUCIR EL ESTADO; LOS SOCIALDEMÓCRATAS, A LO LARGO DE LA HISTORIA, HAN BUSCADO INSISTENTEMENTE EXPANDIRLO. LA TERCERA VÍA SOSTIENE QUELO NECESARIO ES RECONSTRUIRLO –IR MÁS ALLÁ DE AQUELLOS DERECHISTAS QUE DICEN QUE EL GOBIERNO ES EL ENEMIGO Y DE AQUELLOS IZQUIERDISTAS QUE DICEN QUE EL GOBIERNO ES LA SOLUCIÓN”.
ANTHONY GIDDENS.
“La Tercera Vía resume el aspecto social que abandonó el sistema capitalista, al tiempo que critica al Estado benefactor que impuso el liberalismo a partir de mediados del siglo XX. Simultáneamentereniega del Estado gendarme impuesto por los sistemas comunistas. Las columnas vertebrales que sustentan la Tercera Vía son: la inclusión, como sinónimo de igualdad, el desarrollo de un Estado inversor, y la educación y la familia como sustento del sistema”.
Introducción
Según esta nueva posición, las nuevas generaciones deben acceder a un mundo que ofrezca igualdad de oportunidades para todos.Esto debe traducirse en la posibilidad de formación y capacitación para lograr un posterior posicionamiento que permita una vida digna. Respecto al Estado inversor, lo define como aquel que orienta la distribución de los ingresos a la capacitación, educación, fomento, salud, previsión y nivel salarial, en un marco genuino de inversiones, y no imputables como gastos.
La tercera columna es ladedicada a la familia y a la educación, como base de sustento y red de contención de toda planificación social. Los teóricos de la tercera vía sostienen que es en la familia donde se nutren los elementos principales de un futuro positivo. Para comprender mejor sus postulados es necesario hacer un recorrido por el origen y la naturaleza de la crisis del mundo moderno.
El sistema capitalista apuntaladopor la revolución industrial (siglo XVII) convocó a grandes masas de trabajadores que fueron empujados a las ciudades atraídos por la nueva y creciente demanda de mano de obra. EN el reverso, el mundo presenció al decrecimiento de grandes zonas rurales al despoblamiento y el abandono. EN contraposición a este sistema capitalista, surgió más adelante un bloque que propuso una economía centralizadaen el poder del Estado y en la cosa pública. Nació así el Socialismo, cuyo camino político y económico era el de imponer una sociedad sin clases para llegar a un sistema comunista, dividió al mundo en 2 grandes bloques, lo que generó grandes confrontaciones mundiales, disputa permanente por mercados, territorios e ideas. Los diferentes nombres que asume el capitalismo (estado social, estado debienestar, neoliberalismo, libre mercado o conservadurismo), asociados excluyentemente a la idea de democracia, conducen a un punto de inflexión caracterizado por una democracia subvaluada en todo lo concerniente a los aspectos sociales (Trabajo, salud, educación, medio ambiente, etc).
El Capitalismo y sus transformaciones
El Capitalismo comercial comenzó su auge en los países europeosoccidentales a partir de los siglos XVI y XVII
La adecuación de la producción a nuevas técnicas, más algunos factores políticos coadyuvantes, provocaron el resquebrajamiento del antiguo régimen feudal que fue sustituido paulinamente por el capitalismo comercial. Como consecuencia de los cambios en los modos de producción, en la sociedad moderna se fueron conformando dos grandes grupos: la burguesía y el...
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