Tesina templo modernista
Páginas: 8 (1825 palabras)
Publicado: 4 de julio de 2011
INTRODUCCION
En el año 1998 aparece en el mercado un libro titulado Architecture in comunionedel arquitecto estadounidense J. Schloeder, cuya actividad profesional está fundamentalmente enfocada a la construcción de edificios religiosos.
Para valorar la importancia de esta obra es interesante destacar que la traducción italiana, del año 2005, tiene su prefacio escrito por Mons.Piacenza, el entonces presidente de la Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia.
Durante los últimos años hemos visto cómo la arquitectura sacra ha ido experimentando nuevas soluciones constructivas y estéticas, usos de nuevos materiales y llamativas composiciones espaciales. Esto es algo que tenía que ocurrir de un momento a otro, porque las personas cambian y junto a ellassus necesidades y su modo de ver las cosas.
La consecuencia son edificios carentes de significado que no hablan de la presencia de Dios en el mundo de los hombres, que no anuncian la Encarnación del Hijo de Dios, centro de la espiritualidad cristiana. El edificio debe ser signo visible en el cual está eficazmente presente una realidad invisible, y símbolo de una realidad sobrenatural. Seconstruyen iglesias sin un rostro y lo peor de todo espacio litúrgicos que muchas veces no se adaptan a las necesidades litúrgicas o generan confusión.
El edificio para el culto y la presencia Eucarística unen la temporalidad con lo eterno, la materialidad con la espiritualidad, la inmanencia con el trascendente. Es decir el edificio mismo sirve de signo de lo eterno, es icona de la DivinaPresencia en el banal panorama urbano.
JUSTIFICACION
La idea de Proyectar un Templo Modernista en la ciudad de Chilpancingo nace a partir de un interés personal, Hoy nuestro mundo está afectado en sus valores éticos, Hemos perdido mucho de nuestro sentido de unidad y eso nos hace como individuos moralmente débiles, y como conjunto social vulnerables, El sentido de pertenencia significaarraigo a algo que se considera importante, La iglesia como elemento arquitectónico fomenta la identidad y el sentido de pertenencia de sus residentes , El sentido de pertenencia fortalece a la sociedad, debido a esto surge la idea de proyectar un elemento sacro que de identidad y sentido de pertenencia a un sector de la ciudad de Chilpancingo
Capitulo I Marco Conceptual
1. ¿Qué es laReligion?
Siempre el ser humano a tenido la necesidad de apoyarse en algo que este mas alla de las cosas mas alla de lo sensible material y palpable que le brinde seguridad y protección principalmente en los momentos difíciles de su vida, debido a esta necesidad surge LA RELIGION
Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en tornoa la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos»
El cristianismo es una religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados delgénero humano, y que resucitó tres días después de su muerte.
2. Corrientes del cristianismo
A través de su historia, el cristianismo ha pasado por numerosas divisiones generando diversos grupos con creencias y tradiciones propias que varían de acuerdo a la cultura y el lugar. Estas amplias divisiones, a su vez, no son homogéneas. Por el contrario, algunas ramas poseen ampliosdesacuerdos y en otros casos la división omite simpatías existentes. Desde la Reforma, el cristianismo se representa normalmente como dividido en tres ramas principales, Católicos, Ortodoxos y Protestantes:
[pic]
1.3 ¿Que es iglesia?
Es la congregación de los fieles cristianos en virdtud del bautismo
4. ¿Qué es Templo?
Es una edificación sagrada donde la iglesia realiza actividades...
En el año 1998 aparece en el mercado un libro titulado Architecture in comunionedel arquitecto estadounidense J. Schloeder, cuya actividad profesional está fundamentalmente enfocada a la construcción de edificios religiosos.
Para valorar la importancia de esta obra es interesante destacar que la traducción italiana, del año 2005, tiene su prefacio escrito por Mons.Piacenza, el entonces presidente de la Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia.
Durante los últimos años hemos visto cómo la arquitectura sacra ha ido experimentando nuevas soluciones constructivas y estéticas, usos de nuevos materiales y llamativas composiciones espaciales. Esto es algo que tenía que ocurrir de un momento a otro, porque las personas cambian y junto a ellassus necesidades y su modo de ver las cosas.
La consecuencia son edificios carentes de significado que no hablan de la presencia de Dios en el mundo de los hombres, que no anuncian la Encarnación del Hijo de Dios, centro de la espiritualidad cristiana. El edificio debe ser signo visible en el cual está eficazmente presente una realidad invisible, y símbolo de una realidad sobrenatural. Seconstruyen iglesias sin un rostro y lo peor de todo espacio litúrgicos que muchas veces no se adaptan a las necesidades litúrgicas o generan confusión.
El edificio para el culto y la presencia Eucarística unen la temporalidad con lo eterno, la materialidad con la espiritualidad, la inmanencia con el trascendente. Es decir el edificio mismo sirve de signo de lo eterno, es icona de la DivinaPresencia en el banal panorama urbano.
JUSTIFICACION
La idea de Proyectar un Templo Modernista en la ciudad de Chilpancingo nace a partir de un interés personal, Hoy nuestro mundo está afectado en sus valores éticos, Hemos perdido mucho de nuestro sentido de unidad y eso nos hace como individuos moralmente débiles, y como conjunto social vulnerables, El sentido de pertenencia significaarraigo a algo que se considera importante, La iglesia como elemento arquitectónico fomenta la identidad y el sentido de pertenencia de sus residentes , El sentido de pertenencia fortalece a la sociedad, debido a esto surge la idea de proyectar un elemento sacro que de identidad y sentido de pertenencia a un sector de la ciudad de Chilpancingo
Capitulo I Marco Conceptual
1. ¿Qué es laReligion?
Siempre el ser humano a tenido la necesidad de apoyarse en algo que este mas alla de las cosas mas alla de lo sensible material y palpable que le brinde seguridad y protección principalmente en los momentos difíciles de su vida, debido a esta necesidad surge LA RELIGION
Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en tornoa la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos»
El cristianismo es una religión monoteísta de orígenes semíticos que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados delgénero humano, y que resucitó tres días después de su muerte.
2. Corrientes del cristianismo
A través de su historia, el cristianismo ha pasado por numerosas divisiones generando diversos grupos con creencias y tradiciones propias que varían de acuerdo a la cultura y el lugar. Estas amplias divisiones, a su vez, no son homogéneas. Por el contrario, algunas ramas poseen ampliosdesacuerdos y en otros casos la división omite simpatías existentes. Desde la Reforma, el cristianismo se representa normalmente como dividido en tres ramas principales, Católicos, Ortodoxos y Protestantes:
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1.3 ¿Que es iglesia?
Es la congregación de los fieles cristianos en virdtud del bautismo
4. ¿Qué es Templo?
Es una edificación sagrada donde la iglesia realiza actividades...
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