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COMENTARIO DE TEXTO 1
Este fragmento está escrito por Platón y forma parte del Libro IV, se llama República. Platón nació en Atenas en el 427 a.C. y su juventud transcurre la época de la guerra del Peloponeso en la que Atenas vive un esplendor cultural. Lo más importante de la formación intelectual de Platón es Sócrates del cual fue discípulo, la influencia de este se observa en los escritoshechos por Platón. Platón después de la muerte de Sócrates hace tres viajes importantes a Sicilia, el primero (367-366) tras que Dionisio de Siracusa se muestre amable con él, lo vende como esclavo, de esta situación es rescatado y regresa Platón a Atenas. Tras la llegada, platón funda La Academia, una institución dedicada a la enseñanza, en el plan de estudios de esta se incluían las matemáticas yla teoría política, el objetivo de estos estudios era crear políticos expertos.
Tras la muerte de Dionisio de Siracusa, su hijo, que ya es gobernante supremo de Sicilia e Italia, manda llamar a Platón, ofreciéndole de crear un ideal político y educar a un gobernante que también fuese filósofo. Este viaje tuvo un resultado fatal y acaba con el regreso de Plantón a Atenas en el 365 a.C. En el 361a.C., Dionisio llama otra vez a Platón y se inicia el tercer viaje a Sicilia. Este viaje no fue mejor que los anteriores y al cabo de un año regresa a Atenas casi como un fugitivo, tras esto Platón trabajará en la Academia con sus discípulos hasta su muerte en el 347a.C.
A lo largo de su vida Platón reelabora su doctrina, por lo que dividimos su producción filosófica, mayoritariamente escrita endiálogos, en etapas diferentes: Primer período: escritos socráticos, Segundo período: diálogos de madurez y Tercer periodo: diálogos críticos.
República pertenece, junto con otros diálogos como Menón, Fedón, Fedro o El Banquete, a la etapa de madurez en la que Sócrates sigue ocupando el lugar central que ocupaba en los diálogos de juventud pero exponiendo temas de origen pitagórico, como lainmortalidad del alma, o de su propia cosecha, como la Teoría de la Reminiscencia o la Teoría de las Ideas. En República nos encontramos la exposición más completa del pensamiento de Platón, que tiene un claro objetivo político. Este diálogo compuesto por diez libros, se titula en griego Politeia, que significa, la polis como conjunto de los ciudadanos, la ciudadanía y las leyes de la ciudad. Comosubtitulo tiene “Acerca de la justicia” pues la justicia constituye el tema central de diálogo. El protagonista del diálogo es Sócrates, que es el encargado de exponer la doctrina platónica de la justicia.

La característica más significativa de la Grecia antigua es su organización política y territorial: la polis (ciudad-estado). Cada polis es independiente, aunque a lo largo del tiempo unasejercían su poder sobre otras. La ciudad se gobernaba a través de tres órganos, la asamblea, el consejo y los magistrados. De todas las polis destacaba la ciudad de Atenas, tras la victoria contra los persas, toma una posición dominante en Grecia, convirtiéndose en el centro de la vida cultural e intelectual de la Hélade. Esta ciudad va transformándose gradualmente en los modos de ver la vida. Empieza lagestación del estado democrático, tras unas sucesivas reformas iniciadas en el siglo VI y que se consolida en el siglo V con la reforma de Pericles. En el año 411, da comienzo la oligarquía de los Cuatrocientos. En el 410, se restaura la democracia. Atenas es derrotada y se acaban las guerras de Peloponeso con la victoria de Esparta. Nuevamente, la democracia es sustituida por la oligarquía en el404 (gobierno de los Treinta tiranos) En el 403, la democracia regresa a Atenas, durante este último régimen tiene lugar la condena de muerte de Sócrates.
Los ciudadanos tienen una completa identificación con su polis, se implican en sus gobiernos, instituciones, cultos en su defensa activa por medio de las armas y en la defensa del modo de vida de la ciudad. Respetaban hasta la sumisión, su...