Thomas khun

La idea, según las propias declaraciones de Kuhn en el prólogo de La estructura de las revoluciones científicas, es que su concepción acerca de cómo se desarrolla la ciencia surgió cuando fueinvitado por una universidad de Estados Unidos a disertar en un departamento de ciencias sociales. Y ahí se dio cuenta de que el tipo de discusión que se daba entre los científicos sociales era completamentediferente a las discusiones que se daban en las comunidades de científicos dedicados a las ciencias duras.

Por ejemplo, entre los científicos sociales se cuestionaban los fundamentos mismos de ladisciplina, si la disciplina que cultivaban constituía o no una disciplina científica. Cosa –dice Kuhn- que nunca pasaba en la comunidad de los científicos naturales. De manera que esto lo llevó aKuhn a pensar que la idea de ciencia de la concepción tradicional era una idea absolutamente equivocada, que acentuaba los aspectos normativos de la actividad científica.

Para entender el pensamientode Kuhn hay que distinguir etapas, porque su desarrollo intelectual ha sufrido modificaciones sustantivas. De manera que vamos a distinguir tres etapas en la concepción de Kuhn.

Hay un libro quese llama La racionalidad de la ciencia de Newton-Smith. En ese libro hay un capítulo dedicado a Kuhn lleva por título “De revolucionario a social-demócrata”, dando a entender las modificaciones que hasufrido el pensamiento de Kuhn.

Una primera etapa donde están las tesis fuertes que vamos a datar en el año 1962 cuando se publica La estructura de las revoluciones científicas.

Una segundaetapa a partir del año 1969, cuando Kuhn se hace eco de las críticas recibidas y comienza a debilitar ciertas tesis presentes en La estructura de las revoluciones científicas. Entre el año ’69 hasta losaños ’80 vemos ciertos hitos que caracterizan el debilitamiento de las tesis formuladas en La estructura de las revoluciones científicas, que podemos denominar –por una cuestión simplemente...