thommas kuhn



LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS
La cronología en la que se ha mostrado la ciencia a lo largo de la historia es puesta en cuestión por el autor Thomas Kuhn, donde una ardua reflexión sobre el conocimiento científico revela que la ciencia es más que la gran acumulación de conocimientos y que su formación no se da de forma continua y ordenada, sino que es mucho más compleja queeso.
Indudablemente el conocimiento científico responde a una época en particular, y por mucho, el autor se adelanta a la interpretación de este conocimiento, pues plantear una idea de este tipo en una época donde no se cuestionaba el proceso por el cual pasaba la ciencia, ha generado debate aun hoy en día. Esto debate no solo a la ciencia y sus metodologías, sino también a sus resultados y todolo que implica un papel dentro de su formación.
Los cambios científicos se dan a través de una interacción de sucesos, teorías y épocas que se articulan entre si dentro de ciertos momentos específicos y lugares, situación que desentraña el proceso para obtener el conocimiento científico. Kuhn manifiesta esto en lo que el distingue, como distintas fases de la ciencia: Establecimiento deparadigmas, ciencia normal, anomalías, crisis y revolución científica, en las cuales se propone una forma revolucionaria de pensar la historia, un planteamiento analítico y riguroso en que se defiende de forma contundente la complejidad que involucra responder a ciertos problemas, y se debate lo que es aceptado o descartado dentro de lo que implican teorías e ideas.
Es interesante indagar en elcontenido de lo que propone, pues averiguar qué tipo de modelos y resultados se ofrecen explica no solo el presente científico, también repercute en la formación de generaciones posteriores, ¿Cómo saber de qué forma se transmitirán las teorías de cierta época a otra? Es aquí cuando se presenta un paradigma, donde Kuhn nos explica cómo se actúa de forma dinámica y no de manera aislada, un elemento no esindividual y la formación del conocimiento se presenta dentro de interacciones dirigidas a la resolución de alguna cuestión especifica.
La ciencia es mostrada a través de teorías asemejadas a la realidad de cada época, un ejemplo claro se puede encontrar en la teoría de la relatividad general de Einstein que surge como la respuesta a una época que se impulsaba a desarrollarse. No obstante, estateoría propone respuestas parciales, ninguna teoría puede ofrecer una verdad totalitaria. Sin duda alguna, se ha transformado la vida diaria desde su revelación al mundo, un planteamiento que cambio el mundo y rompió con ciertos esquemas y argumentos, y reforzando otros tantos. Este proceso es la transición de un paradigma a toda una revolución científica. Pero en términos más amplios se debenexplicar las etapas que plantea el autor.

El paradigma se presenta como la señal de una necesidad a trascender su época. Se ha pensado en la ciencia como un estrecho camino que se supera a si mima una y otra vez de forma recta, perfeccionista y ordenada, pero el texto plantea claramente que no es así, sino más bien todo lo contrario. Se considera a la ciencia como un conjunto de situacioneshistóricas e ideológicas en permanente interacción, solo así se puede comprender la complejidad por la cual se desarrolla la ciencia. Al postularse el paradigma como una situación que debe ser transformada se conduce acertadamente a lo que el autor llama, ciencia normal.
Se plantea las resoluciones de paradigmas y se recurre al apoyo de teorías anteriores para resolverlo, en las cuales aún seconfía plenamente. El paradigma es puesto de manifiesto por una comunidad científica que lo reconocerá y será la que denomine su aceptación o rechazo. Evidentemente, esta evaluación cuestiona la integridad histórica de ese momento y lugar, por eso es tan complicado sobrepasarse en la ciencia, pues no se puede tomar y abandonar ideas de manera simple.
Es aquí donde se presentan las anomalías....