tiempo

Páginas: 76 (18788 palabras) Publicado: 29 de julio de 2013
También conocido como Breve historia del tiempo o Historia del tiempo: Del Big Bang a los agujeros negros, “Historia del Tiempo” es uno de los libros del escritor y físico británico Stephen Hawking, su contenido se encuentra orientado a explicar temas como el Big Bang, los conos de luz, matemáticas complejas, la teoría de supercuerdas y los agujeros negros a un público no especializado, detal forma que permite tener una perspectiva general en dichos temas. El libro se compone por 11 capítulos, incluyendo nuestra imagen del universo, espacio y tiempo, el universo en expansión, el principio de incertidumbre, las partículas elementales y las fuerzas de la naturaleza, los agujeros negros, los agujeros negros no son tan negros, el origen y el destino del universo, la flecha del tiempo,la unificación de la física y una conclusión reflexionando sobre grandes científicos así como también sobre contradicciones, paradojas y enigmas de la ciencia.

Breve historia del tiempo o
Historia del tiempo
La naturaleza del tiempo
¿Cuál es la naturaleza del tiempo? ¿Hubo un principioo habrá un final en el tiempo? ¿Es infinito el universo otiene límites? A partir de estas preguntas,StephenHawking revisa las grandes teorías cosmológicas,desdeAristóteleshasta nuestros días, así comomuchos enigmas, paradojas y contradicciones que seplantean como retos para lacienciaactual.Hawking considera que los avances recientes de lafísica, gracias a las fantásticas nuevas tecnologías,sugieren respuestas a algunas de estas preguntas quedesde hace tiempo nos preocupan.

Capítulo 2 “Espacio yteimpo”
Trata de las teorías del movimiento de Newton, del espacio absoluto,del tiempo absoluto, de cómo la teoría de la relatividad acabó con elconcepto del tiempo absoluto, de la teoría de la relatividad especial ycómo resulta inconsistente con la teoría de la gravitación de Newtony de la teoría de la relatividad general de Einstein.Espacio y tiempo"La tradición aristotélica también mantenía quese podrían deducir todas las leyes que gobiernan el universo por medio del pensamiento puro: no era necesario comprobarlas por medio de la observación"(Hawking, 35). A lo que cabría observar que, curiosamente, lamatematización de la física parece llevar a un nuevo aristotelismo...en el que la estructura del universo, si bien se contrasta con laobservación, es tan cambiante o relativa como lasmatemáticas quelo describen… puesto que es la teoría laque da estructura y sentido alos datos de observación.Narra Hawking cómo la física aristotélicareposaba sobre la creenciaerrónea de que un cuerpo tiende a estar enreposo si no se le aplica unafuerza—lo cual era una extrapolaciónerrónea de ciertas apariencias localesen nuestro campo gravitatorio.La física moderna comienza cuando Galileodemuestraque lasfuerzascambian la velocidad de un cuerpo,en lugar de simplemente ponerlo en movimiento. No existe unestado de reposo absoluto, es decir, "que no se puede asociar una posición absoluta en el espacio con un suceso, como Aristóteleshabía creído" (39).En Newton se ve la esquizofrenia de creer en undios absoluto (uno de cuyos atributos es el espacio absoluto) que esirreconciliable con suteoría.5Sobre Mead, ver mi traducción y comentario de La Filosofía del Presente.
Roemer había demostrado que la luz viaja auna velocidad, yMaxwell (1865) estableció la velocidad fija de las ondasde luz yradio. Quedaba el tiempo absoluto, y el etéreo éter como últimaversión del espacio absoluto, pero en 1905 Einstein (y Poincaré)"señaló que la idea del éter era totalmente innecesaria, con tal queseestuviera dispuesto a abandonar la idea de un tiempo absoluto" (43) —y se abre así una nueva era para la física con la teoría de larelatividad, cuyo postulado fundamental era "que las leyes de laciencia deberían ser las mismas para todos los observadores enmovimiento independientemente de cuál fuera su velocidad" (43).Desde entonces, "Debemos aceptar que el tiempo no estácompletamente separado e...
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