Tocar Y Soltar

"TOCAR Y SOLTAR" EN LA PRACTICA CLINICA: ALGUNAS IMPLICANCIAS
PARA LA PSICOTERAPIA DE LA VISION DE SALUD INTRINSECA
Karen Kissel Wegela
Journal of Contemplative Psychology,Vol.V
(Traducción:GildaAceituno)


LA VISIÓN DE SALUD INTRÍNSECA Y SALUD FUNDAMENTAL
Desde el punto de vista budista, cada uno de nosotros posee lo que se conoce como naturaleza búdica (tathagatagarbha). Es quien somos.Esta naturaleza, que también se conoce como salud intrínseca o salud fundamental, tiene varias cualidades. Se caracteriza por lo que podríamos llamar espaciosidad, claridad y calidez. Más aun, es inherente a todos nosotros, existe en todos los seres y es incondicional. Mi intención en el siguiente artículo es presentar esta visión de la salud intrínseca y la salud fundamental y discutir cómo elsostener tal visión puede tener un impacto en el trabajo de uno como psicoterapeuta. En particular me gustaría presentar un estilo de trabajar con uno mismo y su cliente que podría llamarse "tocar y soltar".

ATRIBUTOS DE ESPACIOSIDAD, CLARIDAD Y CALIDEZ
Espaciosidad
La espaciosidad se refiere a la capacidad de acoger cualquier experiencia que surja. Uno puede, por ejemplo, acoger la rabia sintener que identificarse con ella. Generalmente no experimentamos tal espaciosidad. Si surge rabia, a menudo podemos sentir calor en la parte de atrás del cuello, las mandíbulas tensas, las mejillas acaloradas. Al mismo tiempo nos damos cuenta que nos surgen pensamientos como "¡ya va a ver!" "¿qué sabe él?" "yo tenía razón." Cuando nos enojamos, nuestras mentes se atochan de pensamientos y no hayespacio para nada más. El sentimiento es apretado y llena todo el espacio.
Este atochamiento, esta sensación que no hay espacio para nada más, es la ausencia de espaciosidad. Cuando estamos en contacto con la cualidad de espacio de nuestra experiencia, los detalles no cambian particularmente. Lo que es diferente es que no estamos identificados con ellos. Esto no es W1 tipo de "distanciamientoobjetivo", es una visión de conjunto más amplia.
La espaciosidad a veces es descrita como "apertura". Esto quiere decir que lo que quiera que aparezca en nuestra mente puede ser experienciado como lo que es. No es necesario rechazar nuestra experiencia, podemos estar abiertos a ella. Si éste es el caso, podemos entonces acoger nuestra rabia, tristeza, placer, aburrimiento, agitación, calma, etc.Desde el punto de vista de la espaciosidad, en realidad no tiene mayor importancia.
La apertura o espaciosidad es como el cielo de Colorado que es vasto y profundo. Cualquiera sea el tiempo, el cielo no lo objeta. Ya sea que experimentemos el cielo azul de la paz o el tormentoso y oscuro cielo del terror, desde el punto de vista del cielo, no tiene importancia. Lo mismo pasa con la mente espaciosa.Claridad
La salud intrínseca o cordura fundamental también se caracteriza por la claridad. Sentimos las texturas, temperaturas y colores en nuestra experiencia. Lo que quiera que ocurra, no necesita pasar por el filtro de tendencias habituales de ningún tipo.
Generalmente seleccionamos ciertos estados de la mente y el cuerpo que nos gustan, otros nos disgustan y otros los ignoramos. Nuestratendencia habitual es tratar de cultivar los estados que nos gustan, rechazar los que nos disgustan e ignorar los que no consideramos importantes para nosotros. De acuerdo con las enseñanzas budistas, así como con el pensamiento psicológico cognitivo actual, nuestras percepciones se ven afectadas por estas tendencias. Por ejemplo, no vemos lo que no queremos ver o lo que no esperamos ver. O vemos loque tememos ver, etc. El punto es que distorsionamos nuestras percepciones; nuestra visión, audición, olfato, gusto y tacto, son distorsionados por nuestras tendencias. Esto es falta de claridad.
La salud intrínseca no tiene esas tendencias y por lo tanto no distorsiona las percepciones sensoriales. Esta es la noción de claridad. Esto quiere decir que si tengo dolor de cabeza y mi visión está...