Tomo 3

INDICE
Semana 1 – Mensaje 17
La experiencia de Pedro (Mt 3:11; 1 P 1:6-7)

Semana 2 – Mensaje 18
Ágape (2 P 1:3-8)

Semana 3 – Mensaje 19
El Oro transparente [1] – (Gn 2:10-12a; 1 P 1:7; Ap 21:18, 21)

Semana 4 – Mensaje 20
El Oro transparente [2] – (2 P 1:3-8)

Semana 5 – Mensaje 21
La verdad en el ministerio de Pablo (2 Ti 2:2)

Semana 6 – Mensaje 22
Laverdad en el ministerio ulterior de Juan (2 Jn 4; 3 Jn 3-4)

Semana 7 – Mensaje 23
La práctica de la verdad (2 Jn 4; 3 Jn 3-4)

Semana 8 – Mensaje 24 – El perfeccionamiento de los santos para la edificación (Ef 4:11-12; 3 Jn 12)











Lectura bíblica:
2 Co 12:1-4; Gá 1:11-12; 1 Ti 1:3-4; 2 P 1:20; 3 Jn 4
Leer con oración:
“No tengo yo mayor gozo que este, el oírque mis hijos andan en la verdad” (3 Jn 4). “Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis” (Jn 13:17).

PRACTICAR LA PALABRA TRAE EDIFICACIÓN
El tema general de esta serie del Alimento Diario es “La edificación del Cuerpo de Cristo”. Para que ocurra esta edificación es fundamental practicar la palabra de Dios. Este es el encargo del apóstol Juan, quien en su madurez ayudó alos hermanos de la iglesia en Éfeso a practicar las revelaciones escritas por Pablo.
La Epístola de Pablo a los efesios es maravillosa y tiene un rico contenido, pero los hermanos en aquella iglesia no la recibieron de una manera adecuada, y se limitaron sólo a discutirla y analizarla (1 Ti 1:3-4). Afortunadamente, Juan tuvo el encargo de dirigirse a Éfeso después de ser liberado de su exilio enPatmos. Él hizo eso luego de escribir el libro de Apocalipsis, en el cual el Señor le advierte a la iglesia en Éfeso restaurar su primer amor, arrepentirse y volverse a la práctica de las primeras obras (Ap 2:5). Esto muestra que a los efesios les costaba poner en práctica la palabra que habían recibido. Juan, probablemente, los ayudó a dejar de lado los debates y las discusiones, para quecomenzaran a andar en la gracia, en la verdad, en amor, en la luz y en el espíritu.
La palabra dirigida a los efesios no provenía de la interpretación humana, sino de la revelación directa del Espíritu (Gá 1:11-12; 2 P 1:20). Aunque Pablo no era parte de los apóstoles designados por el Señor Jesús en Su ministerio terrenal, él recibió una revelación especial de parte de Dios. Pablo relata que, cuandoestaba en Arabia, fue arrebatado al tercer cielo y oyó palabras inefables de parte de Dios (2 Co 12:1-4). Así como en el Antiguo Testamento Moisés recibió la revelación de la voluntad de Dios para Su pueblo, del mismo modo Pablo recibió la revelación del Espíritu en el Nuevo Testamento. Esas palabras fueron transmitidas por medio de sus epístolas, pero, cuando Pablo estaba a punto de finalizar sucarrera cristiana (2 Ti 4:7), los efesios aún no habían sido despertados a poner en práctica la revelación recibida.
Frente a esto, debemos ser sabios y redimir el tiempo, aprovechando cada oportunidad para practicar la palabra del Señor, que es el encargo principal mostrado por el ministerio ulterior del apóstol Juan (Jn 13:17; 1 Jn 3:18; 3 Jn 3-4). Sigamos al Señor, practicando la Palabra.
Puntoclave: La revelación del Espíritu tiene como objetivo practicar la Palabra.
Mi punto clave:
Pregunta: ¿Por qué podemos afirmar que la Epístola a los Efesios no provino de interpretación humana?


Lectura bíblica:
Hch 21:17-40; 1 Co 2:1, 4; Gá 1:11-12
Leer con oración:
“Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de lascosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti” (Hch 26:16).

PRESERVADOS VIVOS POR LA SOBERANÍA Y MISERICORDIA DE DIOS PARA SER ÚTILES A ÉL
El apóstol Pablo recibió la revelación de la economía neotestamentaria de Dios directamente del Espíritu, cuando fue arrebatado al tercer cielo (2 Co 12:1-4). Él sabía que no debía volver a practicar las ordenanzas del Antiguo Testamento. De...