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Páginas: 8 (1834 palabras) Publicado: 30 de septiembre de 2010
Confucianismo
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|[pic] |
|Confucianismo |
|Fundador |Confucio |
|Deidad Máxima |el Cielo |
|Textos |Los Seis clásicos (LiuChing) |
| |y los Cuatro libros (Ssu Shu) |
|Lengua usual |chino |
|País con mayor cantidad |China |

El confucianismo, a veces también llamado confucionismo, es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio. El nombre en chino de su escuela podría ser traducido por‘escuela de los letrados’. El confucianismo ha ejercido una gran influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japón. Fue la religión oficial de China hasta el siglo VII. El canon de la filosofía confuciana lo componen los Cuatro libros. Su pensamiento se formó durante un largo período que abarca las épocas de Primaveras y Otoños y Reinos Combatientes (siglos VII al III a. C.). Cuando China fue reunificadapor Qin Shi Huang (221 a. C.), ya era una doctrina perfectamente formada y definida, con muchos seguidores y un gran corpus textual. Luego de la breve dinastía Qin, su núcleo fundamental se ha mantenido intacto, excepto por posibles errores de transmisión e interpolaciones que sólo afectan lo accidental.
Como para la mayor parte de sus contemporáneos, los confucianos ven al cosmos como algoarmónico que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal y la humana. Si esta armonía era trastornada, habría graves consecuencias. Un ejemplo común que utiliza el confucianismo es el del mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su conducta.
El mal gobierno contraría el orden natural y viola el Mandato del Cielo. El gobernante que se conduce así pierde su legitimidad y puedeser depuesto por otro que recibirá este mandato.
[pic]Los libros confucianos [editar]
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Li Chi: este ‘Libro de los ritos’ fue uno de los cinco clásicos del confucianismo; describe costrumbres sociales, ritos ancestrales y ceremonias de la corte.
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Shih Ching (‘Libro de las odas’).
De entre variadas grandes recopilaciones destacan dos: los cinco (seis) clásicos y losCuatro libros.[1]
Los seis clásicos (Liu Ching) [editar]
Se trata de la recopilación más antigua. Durante la dinastía Ch´in se vería afectada por la quema de libros del año 213 a. C. Debido a dicha circunstancia desaparecería el Yüeh Ching (Libro de la música).
1. Yüeh Ching (Libro de la música)
2. I Ching (Libro de las mutaciones)
3. Shih Ching (Libro de las odas)
4. Shu Ching(Libro de la historia)
5. Li Chi (Libro de los ritos)
6. Ch´un-Ch´iu (Anales de primavera y otoño)
Los cuatro libros [editar]
Más vinculada con el propio Confucio sería la recopilación posterior que se publicaría por primera vez como tal en 1190. Las dos primeras obras sé corresponden a los capítulos 42 y 31 del Li Chi.
1. Gran Saber (chino tradicional: 大學, chino simplificado:大学, pinyin: dà xué)
2. Doctrina de la medianía (chino: 中庸, pinyin: zhōngyōng)
3. Analectas (chino tradicional: 論語, chino simplificado: 论语, pinyin: Lúnyǔ)
4. Mencio (chino: 孟子, pinyin: mèng zĭ)
Doctrina [editar]
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Templo confuciano en el lago Lotus, Kaohsiung (Taiwán).
Culto a los antepasados [editar]
Los confucianos eran practicantes de un culto que giraba alrededor de laadoración a los antepasados y de poderes entre los cuales el Cielo era el más claro. El Señor de lo Alto (Shangdi), que es a veces mencionado, era algo más arcaico. Cuando aparece en los textos de los Cuatro Libros, el Cielo es un poder superior, que no está ni personalizado ni tan separado del mundo. No es algo pasivo, pues de él vienen los mandatos y acciones, pero no es un dios del tipo...
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