torito de pucara











El Torito de Pucará al igual que el Qonopa (alpaca y llama) en su acabado tiene un orificio a la altura del hueso sacro, que alegóricamente representa el trabajo con el agua, la semilla,Ens seminis, la fecundación. En el mundo andino el echar el vino y/o chicha al recipiente simbólicamente evoca generación de vida, siembra de un nuevo ser, en esta caso aumento del rebaño y el ritualde la “ch’alla” esparciendo con el mismo elemento agua o vino es fertilizar simbólicamente el ganado.
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5 La palabra Enqa también se empleaba para referirse al Señor Inka, dador devida al Imperio del Tawantinsuyo y a su pueblo.
B= El Asa puente en la espalda que se proyecta del sacro hacia la cabeza no es nada casual su aplicación o simple decoración, significa que la energíasexual debe llegar hasta la cabeza, es el factor nacer, la transmutación de la energía creadora que debe ser controlada por la mente. Un mensaje para el varón que se une a la mujer en matrimonio y elderramar esa agua significa generar otra vida.
C= El Enjalme es signo de cuidado, protección de esa fuerza creadora, como una carga pesada y sacrificio para lograr la autorrealización del ser humano.D= Se muestra en el cuello superior tres orlas que simbólicamente indica el ascenso a la cabeza (dominio de la mente) con los tres factores de la revolución de la conciencia, la trilogía: nacer, moriry sacrificar por la humanidad; Padre, Hijo y Espirito Santo o el uso de energía positiva, negativa y neutra. Es más se complementa con la banda o chalina que abrazan el pecho con aplicación de zigzag , escalera o cadenillas. Es el trabajo con la glándula Timo del corazón que desarrolla la intuición.
E= Los ojos redondos y saltones indica que el ser humano debe estar alerta con el mundo que lerodea, con conciencia despierta o simplemente se aplique la auto observación.
F= La lengua está relacionado con el uso adecuado del verbo, que de la boca del hombre no salga palabras que dañen: la...