Tp Historia




























Chavín de Huantar:
1. La cultura de Chavín influenció un área que cubre la mayoría del norte del Perú, las alturas y las áreas costeñas. Se cree que ellos adoraron jaguares, desde que este animal aparece mucho en sus cerámicas. Este período representa el más grande temprano desarrollo en tejidos, cerámica, y agricultura.
Chavín es el período final dellargo proceso de domesticación de plantas y animales (Neolítico). En esta época, tanto las artes de la ganadería, como las de la agricultura y las de la construcción y la manufactura -incluyendo la metalúrgica- estaban ya incorporadas en los dominios de la práctica social. De modo que no se trata de una etapa "inicial" en ese sentido; lo es, en cambio, en la intensificación de las funciones de los centrosceremoniales, que se convirtieron en los ejes del desarrollo económico.
Entre sus características más notables se encuentran:
Gobierno: Era de tipo teocrático (era gobernado por los sacerdotes, en nombre de los dioses).
Sociedad: Era clasista. Los grupos de poder eran los sacerdotes y los guerreros. El pueblo era la clase trabajadora que pagaba los tributos a los sacerdotes y a los guerreros.Escultura: Eran líticas y religiosas. Sobresalen sus famosos monolitos (el Lanzón monolítico, la Estela Raimondi y el Obelisco Tello) y las cabezas clavas.
Arquitectura: Era de tipo religioso. Sobresale el Templo de Chavín de Huántar.
Religión: Era politeísta. Sus dioses adoptaban rasgos de animales como el jaguar, la serpiente y le cóndor.

2.
a) El templo era una obra arquitectónica hecha de grandesbloques de piedra de seis metros de altura. Este fue modificado constantemente y se distinguen por lo menos dos etapas: templo viejo y templo nuevo.
Templo viejo:
Tiene forma de “U” y esta formado por plataformas que rodean la plaza hundida. El edificio central del templo viejo fue construida con muros de piedra cortados y duros. Los misterios de Chavin empiezan con estas construcciones. Granparte de estas son subterráneas. La compleja red de corredores eran las llamadas galerías, que iban a complejas salas y corredores subterráneos. La galería de Lanzon lleva al dios de granito llamado Lanzon monolítico de rostro aterrador y tenia rastros felinos, es la mas importante. Los canales fueron utilizados como drenajes. El drenaje principal del centro ceremonial era llamado “canal derocas”. Habia un canal acústico que corre debajo de la plaza principal. El sonido era muy importante ya que servia como expresión de imponencia y dominación.
La galería de ofrendas y la galería de caracolas fueron construidas dentro de la plataforma piramidal que encierra y crea la plaza circular. La gente de todo el Perú iba hacía Chavin para pedirle a los dioses oráculos sobre lo que iba a ser lacosecha este año, que iba a pasar en los próximos años. En Chavin se realizaban grandes fiestas. La galería de las caracolas es la mas pequeña de todas y se llama asi por los fragmentos de conchas de la especia estrombus. Algunas de ellas estaban bellamente decoradas.

Templo nuevo:
El templo antiguo fue quedando reducido para las necesidades del culto y se fue ampliando progresivamente hasta crearel llamado templo nuevo, este también con galerías que recorren su interior. Las paredes del templo nuevo estuvieron adornadas por cabezas clavas. Al centro de la pirámide central se aprecia la portada de las falcónidas. Esta no conduce al interior del edificio, si no que mediante escaleras laterales lleva a la cima del mismo.

3. Litoescultura: El arte escultórico de Chavin sirvió básicamentepara la decoración de los edificios. Las principales características de la litoescultura son: la simetría, la repetición de motivos, la simplificación de objetos a través de líneas, círculos y otros trazos casi geométricos, y la sustitución de algunas representaciones por el rasgo que mas los caracterizaban. La litoescultura fue el principal medio de los chavines para simbolizar a sus...