TRABAJO DE MORAL


























El Principio de Subsidiaridad

¿En qué consiste el principio de “Subsidiaridad” y cómo actúa?
El principio de subsidiaridad consiste en resguardar a las personas y a la comunidad de los abusos de las instancias sociales superiores, haciendo que estas ayuden a los particulares y las colectividades intermedias a poder desarrollar y llevar a cabo sus tareas, el umbral de la“Subsidiaridad” se da o atribuye divido a que toda persona, familia y cuerpo intermedio tiene algo de original que ofrecer a la comunidad.
Son varios los aspectos que se deben considerar, entre los que destacan el respeto y la promoción efectiva del primado de la persona y de la familia, valoración de las asociaciones y de las organizaciones intermedias, fomento al rol social de la empresaprivada, salvaguardia de los derechos de los hombres y de las minorías, adecuada responsabilización del ciudadano para « ser parte » activa de la realidad política y social del país, entre otros.
La acción subsidiaria actúa como una ayuda complementaria, la que debe prestarse con carácter supletorio cuando las circunstancias lo requieran, además constituye la relación fundamental de la sociedad con elindividuo y el bien común se realiza cuando la sociedad está pendiente de que se desarrolle cada uno de sus miembros. Por ende el estado ofrece una ayuda a las entidades sociales más pequeñas, en cuanto a lo económico, institucional, legislativo, etc. En síntesis el “Estado” deja hacer lo que pueden realizar eficientemente por sí mismos en orden al bien común los ciudadanos y sociedades, ayudaa hacer lo pueden realizar sólo imperfectamente en orden al bien común y hace por sí solo aquello que resulta un riesgo para el Bien Común el que dichas actividades estén en manos privadas.






LA MORAL SOCIAL EN EL ESTADO

¿Cómo se relaciona la DSI en la vida social, y la moral en la economía y en la política? ¿Cuáles son los principios que regulan el estado?

La doctrina social de la iglesiaintenta discernir la naturaleza de la enseñanza cristiana respecto a la vida social. Esto tiene dos finalidades, la primera consiste en indicar las tareas y la responsabilidad de los cristianos en el campo del compromiso social, y la segunda pretende crear un consenso universal de cara a la solución de los problemas concretos de la vida social.
Los presupuestos utilizados para descubrir lanaturaleza de la DSI son, que cuenta con la fuente de la Revelación y del Derecho natural (que tiene validez para todos los humanos), también utiliza principios éticos y sociales que pertenecen al patrimonio de la fe y la moral, y que han tenido repercusiones en la historia del hombre y por último la naturaleza de la DSI hoy debe buscarse dentro de la teología de la nueva evangelización, entendiendoque esta Doctrina “no es sino un modo de ser cristianos”.
La Moral en la Economía
La ética Económica respeta el campo de la economía y además le ofrece criterios morales. Más allá de considerar las teorías económicas, busca también considerar el aspecto ético de los problemas que plantea y la dignidad del hombre.
“es el hombre, el centro y el fin de la vida económico-social” (GS. 63).
Lasfunciones éticas de la economía son que tiene un bien utilitario, es decir intenta producir para satisfacer las necesidades de la sociedad; y en el ámbito de la ciencia autónoma busca el bienestar del individuo y de la sociedad.
La moral en la Política
La política es el arte de gobernar los pueblos y de conservar el orden y las costumbres éticamente correctas, también es la «organización» de la vidasocial, de la que nacen los órganos de dirección y gobierno. Lo que fundamenta la política es que la sociabilidad del ser humano que desea y necesita formas cada vez más estables y eficaces para la convivencia.
La política dice relación a lo “público”, lo cual se alcanza por la sociedad institucional y jurídicamente organizada. La política no es éticamente neutra, sino es un bien común de una...