Trabajo De Sociolog A Burkas En El Ojo Ajeno Feminismo Como Exclusi N

Páginas: 5 (1141 palabras) Publicado: 3 de junio de 2015




Trabajo de sociología
Burkas en el ojo ajeno: el feminismo como exclusión














De: Valentina Toledo
Profesora: Alessandra Pirazzoli
Introducción

En el presente informe, se analizará el texto ‘’ burkas en el ojo ajeno: el feminismo como exclusión’’, de cada párrafo e información escrita.
Daré a conocer análisis y conocimientos de los acontecimientos importantes para tolerar lacultura, los derechos de la mujer, además de conocer ciertas palabras claves y relevantes de la cultura islámica.
Entregaré una mirada propia, enfocada por el problema central del por qué ocurre este tipo de discriminación y la xenófoba.
Finalmente, relacionaré en el tema el feminismo, para llegar al aprendizaje de la aceptación de la diversidad tanto como cultural o religión, o estatus, etc.El texto empieza relatando un hecho súper discriminatorio, especulado, y poco ético por parte de un hombre que trabajaba en la empresa municipal de transporte, pero primero definiré lo que es relativo frente al texto:
Burka es el nombre de una prenda que se le impone a la mujer de tradición islámica, cubre el cuerpo y cara por completo, es tradicional de esta religión y principalmente enAfganistán. El Niqab es una prenda que se asimila al burka pero es un tipo de velo que cubre sólo la cabeza.
Continuando el relato; este no quiso llevar a una mujer con su bebé por el solo hecho de llevar un Niqab, además este hombre lo confundió con un burkas. Él solo pensó en lo que se infiere de esta cultura islámica, que ellas pueden portar armas o son peligrosas terroristas, no pensó másallá, como de que ella era una persona con un bebé y paga impuestos como todos los demás; él se justificó con ‘’ por sentido común, por razones de seguridad hacia los demás pasajeros’’ .Pero ¿es esto lo que realmente creyó este hombre? Él solo pensó lo que le convenía, tuvo una discriminación no solo a la mujer sino que a toda la cultura y religión islámica, su acción refleja la apatía y que carecíade conocimiento sobre esto.
Como análisis, para este hombre fue más fuerte lo que se decía de esta religión y cultura que su propia ética de derechos humanos que debiese tener en su trabajo.
A los hombres y mujeres se les asigna desde que tienen conocimiento los padres de su sexo, un patrón de género a seguir, estos se van influenciando tanto por familia como por la sociedad que los rodea. Aesta mujer le inculcaron por la religión el uso del Niqab, ella no tiene la culpa de haber nacido en aquel país con aquella religión. Este hombre tuvo una xenófoba y se dejó llevar por la apariencia de aquella mujer, pero fue injusto y egoísta de su parte.
El fondo del debate: sobre el velo / burkas
En esto hay una confusión por parte de él, sólo se fijó poco tiempo en ella y lo primero que vio fueel velo integral, pero cometió el error de creer que era burka y no un Niqab, sin embargo esto es de la misma cultura, es una prenda opresora, burkas es una palabra con enormes connotaciones y existen razones para usarlo. ‘’ desde algunos feminismos, especialmente herederos de luchas de reapropiación del cuerpo centrada en destaparlo’’, de esto se infiere que el velo es una prenda opresora yes parte de la subordinación del patriarcado por parte de esta religión, por culpa de las normas establecidas, las mujeres pagan las consecuencias de ser catalogadas por la apariencia en otras culturas y dentro de esta misma.
‘’ ¿queremos legitimar al estado para condicionar nuestros derechos civiles más elementales a la vestimenta? ’’. No podemos apreciar la injustificación de no poder serlibres con nuestra vestimenta gracias a las xenófobas o discriminada por otra cultura, es grave el asunto de que no podemos vestirnos sin ser juzgadas; en especial cuando es una vestimenta inculcada por la religión.

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