Trabajo Primario

Fuentes primarias
1-¿Cómo se caracteriza el género literario conocido como “parábola”?
Es un relato figurado del cual, por analogía o semejanza, se deriva una enseñanza relativa a un tema que no es explícito. Es en esencia, un relato simbólico o una comparación basada en una observación verosímil.
El termino parábola significa comparación o semejanza, es una forma breve de narración y secaracteriza por ser la expresión de conceptos espirituales, en el cristianismo, la forma más conocida es la biblia la cual alberga muchas parábolas.
La parábola, es una de las formas más simples de la narrativa, describe una acción y sus resultados, en la mayoría de los casos, un personaje se enfrenta a un dilema moral, o realiza una acción cuestionable
Es una historia probable y realista, y tiene lugaren algún ambiente familiar de la vida, se suele narrar en acción simple, singular y consistente, sin detalles extraños con el fin de no perder la distracción.
Una parábola es como una metáfora que ha sido extendida para conformar una ficción breve y coherente, el significado de la misma es silencioso, y el objetivo es iluminar al oyente presentándole un caso que aparentemente no estabainteresado.

Parábola del buen samaritano.
2. ¿Quiénes son los samaritanos?
Son un grupo étnico y religioso que se considera descendiente de las 12 tribus de Israel, hablan árabe o hebreo moderno, para sus ceremonias religiosas utilizan hebreo samaritano o el arameo samaritano.
Según la tradición los samaritanos son descendientes de Manases y Efraím, hijos de José.
¿En qué aspectos importantes disentíanjudíos y samaritanos?
Después de los reinados de David y Salomón, el pueblo judío se dividió en dos reinos: Judá o Reino del Sur, con su capital en Jerusalén, e Israel o Reino del Norte, con su capital en Siquem que más tarde se trasladó a Samaria, Cada uno de los dos reinos sufrió el exilio en distintas ocasiones, Judá a manos de Babilonia; e Israel a manos de Sira, la diferencia entre ambos esque los habitantes de Judá lograron restablecerse sin mezclarse con otras razas, mientras Israel se unió con otros pueblos al regresar del exilo.
Esto fue motivo de escándalo para los habitantes de Judá, quienes dejaron de considerar a los samaritanos como judíos auténticos. De igual manera, los samaritanos dejaron de considerar obligatorio el culto en el Templo de Jerusalén, dando culto a Dios enel monte Garizim.
Los samaritanos creían en Yahvé como único Dios, consideraban a Moisés como el profeta por excelencia y observaban la Ley de la Toráh, pero no reconocían el Talmud (tradición oral judía), ni los Profetas (Nevi’im), ni los libros escritos (Ketuvim).
En el tiempo de Jesús, las relaciones entre judíos y samaritanos eran tensas y conflictivas, llegando hasta el odio y la intoleranciaen muchas ocasiones.
3. ¿Cuál es la novedad que Jesús introduce con esta parábola en relación a la Toráh?
Un doctor de la ley para poner a prueba a Jesús, le pregunta que se debe hacer para tener herencia la vida eterna, Jesús le responde preguntándole que es lo que dice la ley, el doctor le responde…” amar a Dios y amar al prójimo “, inconforme con la respuesta de Jesús, le pregunta quién es suprójimo, es ahí cuando Jesús comienza a narrar la parábola del hombre que va de Jerusalén a Jericó, la novedad en este caso es que el prójimo no es una persona la cual tengamos cierta afinidad, ya sea por parentesco, raza o religión, sino que el prójimo es cualquier persona que necesite nuestra ayuda incluyendo nuestros enemigos, los judíos solían pensar que el prójimo era solamente otros judíos locual era muy erróneo, debido a que el prójimo es todo ser humano, porque todos somos hijos del mismo Padre Dios.

Parábola del hijo pródigo
4. ¿Qué representa cada personaje de esta parábola?
El hijo prodigo: este personaje se asemeja a el hombre, aquel hombre que llegada cierta edad quiere independizarse y no hacer lo que ordenan sus padres, por ese lado, el hijo prodigo representa rebeldía,...