Trabajo Sobre Las Carta De San Ignacio De Antioquia

Introducción:
El Obispo San Ignacio de Antioquía condenado a morir devorado por las fieras, fue trasladado a Roma y allí recibió la corona de su glorioso martirio el año 107, en tiempos del emperador Trajano. En su viaje a Roma, escribió siete cartas, dirigidas a varias Iglesias, en las que trata sabia y eruditamente de Cristo, de la constitución de la Iglesia y de la vida cristiana. Sus cartasconstituyen un testimonio de su amor apasionado por Cristo, su profundidad y claridad de pensamiento teológico y profunda humildad. San Ignacio manifiesta absoluta certeza de que su inminente martirio por Cristo es un privilegio, por lo que no quiere que nadie lo obstruya.
Entre sus siete carta se entresaca los siguientes temas:
1.- Cristología: Cristo es humano y divino
San Ignacio nosmuestra que Cristo es humano y divino. "Hijo de María e hijo de Dios, primero pasible, después impasible, Jesucristo Nuestro Señor". Su doctrina es una defensa contra dos tendencias de la época: por un lado algunos de los judaizantes negaban la encarnación y creían en un Jesús solo humano. Por otro lado, los docetistas negaban la humanidad de Cristo.
2.- Mariología:
Cristo pertenece a la estirpe deDavid por nacer verdaderamente de María Virgen ; fue verdaderamente concebido y engendrado por Santa María ; esta concepción fue virginal, y esta virginidad pertenece a uno de esos misterios ocultos en el silencio de Dios.
3.- La Eucaristía
San Ignacio de Antioquía es el primero en usar la palabra "Eucaristía" para referirse al Santísimo Sacramento. San Ignacio utiliza la terminología delevangelio de San Juan para enseñar sobre la Eucaristía, a la que llama "la carne de Cristo", "Don de Dios", "la medicina de inmortalidad". Llama a Jesús "pan de Dios" que ha de ser comido en el altar, dentro de una única Iglesia.
No hallo placer en la comida de corrupción ni en los deleites de la presente vida. El pan de Dios quiero, que es la carne de Jesucristo, de la semilla de David; su sangrequiero por bebida, que es amor incorruptible.
Reuníos en una sola fe y en Jesucristo. Rompiendo un solo pan, que es medicina de inmortalidad, remedio para no morir, sino para vivir por siempre en Jesucristo.
San Ignacio denuncia a los herejes "que no confiesan que la Eucaristía es la carne de Jesucristo nuestro Salvador, carne que sufrió por nuestros pecados y que en su amorosa bondad el Padreresucitó".

4.- El día del Señor el domingo
Los que vivían según el orden de cosas antiguo han pasado a la nueva esperanza, no observando ya el sábado, sino el día del Señor, en el que nuestra vida es bendecida por El y por su muerte.
5.- Eclesiología.
La Iglesia para San Ignacio:
-Es una institución divina cuyo fin es la salvación de las almas; quienes se separan de ella se separan de Dios.-Debe permanecer en unidad.
La unidad es expresión del amor. Escrita en la carta a los Tralianos en el sexto capítulo; en la Carta a los filadelfos en el tercer capítulo; y en la Carta a los magnesios en el octavo capítulo.
-Es Santa. (En la introducción de la carta a los Esmirniotas)
-Es Católica
Fue San Ignacio quien por primera vez se refirió a la Iglesia como "Iglesia Católica"(Universal), incluyendo en ella a todos los que son fieles a la verdad.
"Por doquier aparezca el obispo, ahí esté el pueblo; lo mismo que donde quiera que Jesucristo está también está la Iglesia Católica"
-Es Infalible escrito en la carta a los Filadelfios en el tercer capítulo y en los capítulos dieciséis y diecisiete de la carta a los Efesios.
-Tiene jerarquía a la que debemos estar unidos enobediencia
San Ignacio, como San Juan, puso mucha atención en la relación entre el Padre y el Hijo. El Hijo siempre sujeto por amor a la voluntad del Padre, uno con Él por naturaleza. San Ignacio deduce que debemos imitar a Cristo en su obediencia filial, obedeciendo a los obispos de la Iglesia (introducción a la carta a los Filadelfios y en la carta a los Efesios en el octavo capítulo). Sus cartas...