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Constitucionalismo Antiguo:
El origen del constitucionalismo es rastreable a través de diferentes momentos clave de la historia, de los cuales podrían sugerirse los siguientes a fin de lograr una síntesis explicativa de la etapa antigua:

1. El origen de la sociedad política se da en un estado de naturaleza —humana, según Locke y Rousseau; salvaje, según Hobbes— en el cual los hombresaprobaron libremente un contrato original por el que cada uno se sometía a la voluntad de todos.

2. Establecimiento del contrato social.

3. El Derecho de gentes (figura que se da incluso en India, desde América al Oriente) es una forma del derecho natural que persiste hasta la fecha y forma parte del espíritu constitucional.

4. Etapa de la ley explícita - Mandamientos y sentencias de carácterproto-judicial, pre-legislativa, mezcla con moralidad y religión (incluyendo grandes codificaciones antiguas como el Código de Menu, Hammurabi, el Código Ático de Solón, leyes de Dracón, &c). La aparición de los códigos marca, ciertamente, el fin de las regulaciones espontáneas, aunque los códigos pre-romanos suelen caracterizarse por un gran desorden.

(Sin duda muchos fenómenos jurídicos seesconden tras esos códigos y los que les precedieron en el tiempo. De vez en cuando un conjunto de usos es violentamente destruido y reemplazado por otro. Aquí y allá, un código primitivo, que pretende poseer un origen sobrenatural, ha sido ampliado y distorsionado en las formas más sorprendentes, a causa de la estulticia de los sacerdotes. Pero, salvo raras excepciones, no ha existido nada semejantea una mejoría gradual del sistema legal. Ha habido civilización material, pero, en lugar de que la civilización promoviera el derecho, el derecho ha limitado la civilización.

Al parecer los romanos y los hindúes se originan de un tronco racial común, pero la sociedad hindú degeneró debido a la falta de leyes razonadas [Código de Menu] que condujeron al sistema de castas. Cualquiera que hayasido la causa, el hecho es que los códigos de las sociedades orientales son más tardíos que los occidentales y adoptaron un carácter muy diferente).

5. Etapa del derecho consuetudinario. Las manifestaciones antiguas (sentencias o mandamientos, más que leyes propiamente dichas o procesos judiciales) estaban profundamente influenciadas por la religión y las decisiones aristocráticas y militares,aunque las primeras pesaron más. Pese a que hubo tiranías, se consideraba la existencia de una ley explícita. 

6. Aparición de los Temistes (jueces) y del dike o proto-juicio griego, en que se empiezan a aplicar preceptos de justicia presuntamente concedidos por los dioses para llegar a una especie de sentencia. Como es bien sabido, Temis aparece en el panteón griego tardío como la diosa de laJusticia; para entonces ésta ya es una idea moderna y bastante elaborada. A la larga, el Dike, como costumbre, origina al juicio.

7. Las Doce Tablas Decenvirales del Derecho Romano representan el principio material del derecho escrito, así como el fin de la oligarquía, el inicio de un orden legal sistemático, la separación de ley y moralidad, y de religión y ley.

8. El Romano representa el findel desarrollo espontáneo del Derecho y el principio de su sistematización. El Derecho Civil aparece antes de la legislación.

9. Aparecen las figuras de la ficción legal, equidad y legislación, y el Edictum perpetuum. El objeto de estas fictiones era, naturalmente, otorgar jurisdicción, mantener la estabilidad y continuidad de la ley y con ello mantener un control social. El modelo judicialinglés es una derivación directa de esto.

10. Los sistemas griegos y romanos, a la larga, generan los órganos de la república para su desenvolvimiento progresivo.

11. Aparición de la jurisprudencia.

12. Legislación directa (por ejemplo Leges Corneliae).

13. Evolución del interés público / Control de la tiranía / Persistencia del Edictum perpetuum.

14. Pandectas, Corpus Iuris de...