trabajo


REVISIÓN: “El dolor en la Antropología Filosófica”.

Saenz, Sergio Julián. Seminario: Antropología Filosófica, Facultad de Odontología, U.N.Cuyo.
Correo electrónico: saenzjulian@ hotmail.com



RESUMEN:
Este trabajo se ubica en el ámbito de la relación interdisciplinaria de la Odontología y la Antropología Filosófica. Tiene como eje la realidad del dolor como un componente inseparablede la condición humana.
La Antropología Filosófica propone líneas de investigación sobre el dolor, con aportes que implican el marco biológico, psicológico y social. En esta producción se expone la afirmación sobre la vinculación entre el dolor y la distintas concepciones antropológicas, las variaciones sobre el significado del dolor en cada concepción antropológica.
La principal finalidad deesta publicación es incorporar contenidos que favorezcan la mirada interdisciplinaria sobre el desarrollo de la práctica odontológica en un contexto filosófico.
La metodología utilizada ha sido la revisión de material bibliográfico, dentro del modelo cualitativo de interpretación.

Palabras clave:
Dolor-Antropología Filosófica-Odontología.



ABSTRACT

This article is about therelationship between Odontology-Philosophical Anthropology. Its aim is the pain´s reality, like a inseparable component of human condition.
Philosophical Anthropology proposes lines of investigation about pain with biological, psychological and social implications. This production confirms entailments between pain and the different anthropological conceptions, variations about meaning of pain in eachanthropological conception.
The main purpose of this publication is to incorporate contents that favor interdisciplinary look at the development of odontological trainning in philosophical viewing.
The methodology used has been based on the revision of bibliographical sources, inside the pattern of interpretation.


Key words:
Pain-Philosophical Anthropology-Odontology.



INTRODUCCIÓNDesde la perspectiva antropológico-filosófica, el dolor es un constituyente inseparable de la condición humana. Esta afirmación hace posible ubicar el dolor como un vínculo perceptivo entre la conciencia y el cuerpo. También remite a la finitud humana, esto es, la cuestión de la precariedad del ser humano. Otro tema de referencia es el de la realización de la individualidad: ninguna persona puedepadecer o sufrir lo mismo y de la misma manera que otra persona.



DESARROLLO

El dolor se puede caracterizar desde distintas perspectivas: desde lo somático, como una percepción sensitiva; desde lo psíquico como una manifestación emotiva; desde lo moral, como la conciencia de una culpa propia. Desde una mirada biológica, se lo puede representar como una variedad de sensaciones displacenteras,resultado de un conflicto entre las percepciones nerviosas y la reactividad del organismo. El dolor es un recurso de supervivencia, una señal de alarma ante una perturbación somática.
El enfoque biologista ha sido la base, desarrollada en los siglos XVIII y XIX, de la racionalización científica en las ciencias de la salud, las que en su lucha contra el dolor adoptaron el modelo mecanicista: elcuerpo es una máquina en la que el dolor es una señal de rotura o mal funcionamiento. En la continuidad del siglo XX este modelo se desarrolla en amplitud, produciendo el progresivo derrumbe de la cultura del dolor, esto es, la reducción de la tolerancia al dolor con el ideal de su anulación.

La Antropología Filosófica estudia las concepciones o ideas generales sobre lo que significa ser humano.Las concepciones antropológicas son el encuadre o marco conceptual para una reflexión filosófica sobre el significado del dolor.
En la concepción antropológica de la Antigüedad greco-latina el dolor se concibe como una consecuencia directa del desequilibrio de los factores que desde la salud integran al ser humano como totalidad. El dolor forma parte de la condición humana. El ser humano, en...