trabajo

Crónica mestiza e indígena
No solo en el espacio de la crónica tendremos manifestaciones españolas. También se presentaran casos de discursos enunciados desde voces mestizas e indígenas. En elcasode los mestizos lugar principal ocupa el Inca Garcilaso de la Vega con sus Comentarios reales de los Incas (primera parte 1609). Se trata de la narración del pasado Inca del Perú, desde la voz deunconocedor privilegiado. Garcilaso hace uso de identidad indígena para formular su autoridad a partir del conocimiento de la lengua quechua, lo que le permite realizar una interpretación “adecuadayprecisa” de las historias que llegaron hasta él a partir de su linaje Inca. Pero no solo se muestra como hablante nativo del quechua, sino también demuestra su dominio del español y de loscódigosretóricos y humanísticos de la época. Desde la voz indígena, Garcilaso tiene la necesidad de validar su autoridad como conocedor de la realidad española y americana. En 1605 ya había publicado La FloridadelInca, en la que se dedicaba a presentar las expediciones fallidas a este territorio tomando como eje central la expedición de Hernando de Soto. Esta crónica culminará con una justificación sobrelanecesidad de conquista del espacio de la Florida, basada en la evangelización y en la importancia de estos territorios para el Imperio Español. Póstumamente se publicará la Historia general dePerú(1617) o Segunda parte de los Comentarios reales.
Hay dos temas constantes en la obra del Inca: la defensa del honor del padre y la fascinación por el tema del linaje. Muchos autores afirman que enelnombre Inca Garcilaso de la Vega se fusionan dos mundos, el de los Incas y el del renacimiento europeo, el de la niñez y juventud de Gómez Suárez de Figueroa con el del contexto español en el quevivíay escribía desde 1560. La autoridad discursiva del Inca se funda en patrones más lingüísticos que históricos, su manejo del quechua es la justificación para sus “comentarios” a un grupo...