Trabajoii

I. LOS CANDIDATOS ANTE LA CULTURA ( II )
 
Es buena la intervención de Bruno Ortíz, para que esta jornada sea parte de otra mayor denominada CADE CULTURAL, idea que surgió anteriormente en el fragor organizativo del último DIA MUNDIAL DEL TEATRO en Carapongo. ( Marzo 2009 ). Esa vez con la presencia de Jerry Galarreta, Luis Kanashiro, Mario Delgado, Tomás Temoche, Mary Soto y Bruno Ortíz.
 El tiempo que nos ha tocado vivir es de cambios mundiales, sobre todo
en los países al sur del río Grande. Los cambios se dan más en el terreno de la cultura, ahora se habla de prácticas sociales de democracia y hay una mayor presencia de los sectores, indígenas políticamente organizados, en  otros paises ; también, de afro descendientes que en el Perú han logrado bloquear programas rascistas enla tv y fueron muy activos en organizar la ayuda a las poblaciones desvastadas por el último terremoto que asoló el sur del Perú. No se puede dejar de mencionar a las mujeres organizadas en programas de sobrevivencia en comedores populares y el programa del vaso de leche.
 
También las herramientas organizativas del teatro independiente siguen
vigentes y hay mucha actividad teatral animadadesde esta misma orilla.
 
Y si estamos en un proceso de acumulación de fuerzas, puede parecer un peligro la presencia de una coyuntura electoral, debemos acercarnos pero sin debilitar nuestra organización. Bueno, ahora podemos acercarnos, pero no a la manera de antes, cuando se llamaba a los grupos de arte para que hagan bulla y la gente llegue a los mítines o para engordar sus partidos.
  Sería bueno, escuchar las propuestas de los partidos, en lo referente a sus programas culturales ; y si no los tienen, que escuchen los nuestros.
 
Hoy el tema cultural sigue siendo exótico para los partidos políticos y para los mismos creadores de cultura que somos nosotros ; pero debemos enterarnos que en el contexto internacional es fundamental el rol social que cumple la cultura y mereceprioritaria atención por organizaciones internacionales como la ONU y la UNESCO. Recordemos que un peruano ilustre : Javier Pérez de Cuellar, está también a favor de la diversidad cultural, ex secretario general de la ONU por una década, Javier ha presidido la "Comisión Mundial de Cultura y desarrollo", que patrocinan la ONU y la UNESCO.
 
CULTURA Y DERECHOS
 
En el primer informe hemos dicho que lacultura es un derecho. La premisa y matriz histórica es la Declaración Universal de los Derechos Humanos ( 1948 ) :
 
" Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural
de la comunidad, a gozar de las artes y participar en el progreso científico y de los beneficios que de él resulten".
 
No es que se nos haya ocurrido reclamar estos derechos. No. Hay convenios y tratadosinternacionales que respaldan nuestra petición de ser considerados en la agenda de los debates y en los presupuestos y proyectos nacionales.
 
- Además, de la Declaración Universal, existe el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales ( 1966 ).
 
- La Convención Americana sobre Derechos Humanos ( 1969 ).
 
- El Protocolo adicional a la Convención de Derechos Humanosen materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, llamado Protocolo de San Salvador ( 1988 ).
 
Todos vinculan cultura con desarrollo. A finales de los años sesenta, la UNESCO promovió una sistemática reflexión acerca de como integrar las políticas culturales en las estrategias de desarrollo. Así en 1970, en Venecia se afirmó que " La diversidad de las culturas nacionales, su singularidady su originalidad constituyen una base esencial para el progreso humano y el despliegue de la cultura mundial".
 
En 1966, La comisión Mundial de Cultura y Desarrollo 1966 : 155. propuso :
 
"Ello implica promover la creatividad en el terreno de la política y el ejercicio del gobierno, en el de la tecnología, la industria y el comercio, en el de la educación y el desarrollo social y...