Trabajos de internet

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBARTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE MIRANDA
“JOSÉ MANUEL SISO MARTÍNEZ”
CÁTEDRA: SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN HISTÓRICAANÁLISIS DE LA LECTURA
EL ORDEN DE LA MEMORIA, EL TIEMPO COMO IMAGINARIO
POR: JACQUES LE GOFF

Integrante:
Nohemí Gudiño
C.I.: 15.091.222
Profa:
Suzuky Gómez

La Urbina, 27 de octubre de 2011El autor en primer momento se basa en la teología para exponer como se ha tratado de explicar el tiempo y la historia, describiéndola de esta forma. “La mayor parte de las religiones colocan unaedad mítica, feliz si no perfecta al inicio del universo […] a veces las religiones colocan otra edad feliz en el fin de los tiempos, considerándola como el tiempo de la eternidad, ya como la últimaedad de los tiempos”. Sea como fuese, siempre se nos presenta el tiempo y la historia en una serie de períodos, ciclos o línea de tiempo al inicio o al final de la historia, esta afirmación podemosconstatarla en los libros de doctrinas, en los mitos, textos religiosos, filosóficos y literarios.
Seguidamente, Jacques, L. realiza un esbozo descriptivo de los tópicos que desea abordar en estecapítulo como por ejemplo las edades míticas en los mitos de las sociedades primitivas, en las religiones extraeuropeas después en la religión Judío-Cristiana del Medioevo y finalmente en elrenacimiento, donde se conoce como una renovación o evolución de transformar el modelo de periodización de la historia.
Atendiendo a las exigencias de la explicación del tiempo y la historia las edadesmíticas en la zona culturales extraeuropeas lo señalan, tomando como referencia la edad de oro o edad primitiva la de los pueblos y tribus. En primer lugar, las tribus Aranda describen el tiempo y suhistoria primitiva o inicial con la presencia de un ser supremo que vive más allá del universo en un lugar maravilloso donde la muerte no existe, solo la eternidad y donde los hombres desean...