trabajos de investigación

Páginas: 9 (2124 palabras) Publicado: 11 de junio de 2014
C E N T R O D E E S T U D IO S E N A L TA D I R E C C I O N , A . C .

Ensayo
Agua Caliente no. 205, Col. Lomas Hipódromo, C.P. 53900, Naucalpan de Juárez, Estado de México, México.
Tel. 5365-3443 y 5365-3398 / serviciosescolares@alta-direccion.edu.mx

CENTRO DE ESTUDIOS EN ALTA DIRECCIÓN
Nombre y Matrícula: Pedro Cruz Guzmán.
Docente: Yaneli Cedillo Barrón.

Materia: Ética y Valores.Tema: la Justicia.

CTI-EACA02
ACAD-01
Ensayo:
02
Fecha: 13 Nov. 2013

INDICE.
INTRODUCCIÓN……………………………………………………..……………………….. 2

DESARROLLO……………………………………………………………………....………… 3

CONCLUSIÓN……………..…………………………………………………………………... 5

BIBLIOGRAFíA……………..…………………………………………………..……………… 8

1

INTRODUCCIÓN.

Justicia se deriva del latín. Justicia viene de justus, que es lo que ajusta o mide aotra cosa con exactitud. En el uso ordinario con frecuencia se usa la palabra “Justicia”
por la de “Derecho” y viceversa. Así, decimos: “respetar el Derecho”, equivale a
“respetar la Justicia”. Se da injusticia cuando se viola el Derecho; cuando se obra en
conformidad con el derecho se respeta la justica.

Los pensadores griegos hablaban de una justicia cósmica universal, que
constituía acada persona o cosa dentro de su orden correspondiente. En este sentido,
justicia equivale a ley que se cumple y gobierna todas las cosas.

Platón y Aristóteles hablaban de la naturaleza de la justicia en relación con la
constitución del Estado-Ciudad. Según este filósofo, hay que buscarlo en armonía entre
las tres facultades del hombre: vegetativo, sensible y racional. En la misma medida dela comunidad ideal estaría integrada por tres clases: trabajadores, guardianes y
filósofos gobernantes. Cada clase social tiene su virtud propia: la clase trabajadora
tiene la templanza, la militar posee la fortaleza y los gobernadores la prudencia.

Aristóteles sitúa el concepto de justica en una virtud que abarca toda otra virtud.
En la vida humana divide la justicia en conmutativa ydistributiva. La conmutativa,
regula las relaciones de un ciudadano con otro, tanto las voluntarias como las
involuntarias. Por la distributiva, los honores, la fortuna y todas las ventajas que pueden
alcanzar los miembros de un Estado han de ser distributiva.
Santo Tomas consideró la justicia como “un modo fundamental de regular las
relaciones humanas”. Cuando intenta dar una definición, toma ladel jurista Ulpiano.
Justicia es “la voluntad firme y constante de dar a cada cual lo suyo”. Dar a cada uno lo
suyo es lo mismo que dar a cada uno lo que se le debe. También distinguía la justicia
en tres especia: conmutativa, legal o general y distributiva.

2

DESARROLLO.
La justicia propiamente dicha, se divide en general o legal y particular, y ésta
última se subdivide a su vez endistributiva y conmutativa.

La justicia general o legal exige que todos y cada uno de los miembros de la
comunidad ordenen adecuadamente su conducta al bien común. Rige, pues, tanto los
deberes de los ciudadanos frente a la autoridad como representante de la comunidad,
como los deberes de los propios gobernantes, dado que también ellos están obligados
a actuar de acuerdo con las exigenciasdel bien común.

El sujeto titular del derecho, el sujeto activo en las relaciones que rige la justicia
general o legal, es siempre la comunidad como personal jurídica colectiva, y el sujeto
pasivo u obligado, es el individuo, ya que se le considera en su calidad de ciudadano o
de gobernante.

La justicia distributiva, como su nombre lo indica, regula la participación que
corresponde a cadauno de los miembros de la sociedad en el bien común, asigna el
bien común distribuible, así como las tareas o cargas con que los particulares deben
contribuir. Tienen por objeto directo los bienes comunes que hay que repartir, y por
indirecto solamente las cargas. Y como no todos los particulares son iguales, ni
contribuyen en la misma proporción al bien común, el criterio racional de la...
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