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Caracterice el positivismo de Comte.
Augusto Comte (1798-1857), es considerado el primer representante del positivismo. Este filósofo consideraba que:
El conocimiento viene dado por la ciencia.
Rechaza el conocimiento que no proviene de los hechos especialmente por las elaboraciones metafísicas.
La creencia es un valor sustancial de la verdad para las ciencias.
Aplica metodologías rigurosasy apriorísticas.
La ciencia proviene de un tronco común: matemáticas como la ciencia más general, luego la astronomía, física mecánica, química, biología y finalmente sociología o física social.
Apegada a la ley de la naturaleza humana la mente respecto al conocimiento y la historia del mundo se desarrolla en 3 estadios; pasando por el estadio teológico, el estadio metafísico y el estadiopositivo.
Las leyes abstractas desaparecerán a futuro, para ser reemplazas por leyes más concretas y absolutas.
¿En qué consiste la explicación dialéctica, según Marx y Engels? ¿Cómo se expresa el movimiento dialéctico en la naturaleza y en la sociedad? ¿Cuál es la relación entre la realidad concreta y la conciencia?
La filosofía materialista reconoce la primicia de lo real sobre la mente, sobre elpensamiento desde un punto de vista que afirma lo concreto lo cual no es producto del pensamiento. La realidad que aparece en la mente es el producto del pensamiento. Para Max, toda la realidad social está sometida al movimiento dialéctico que significa un proceso permanente de contradicciones, a los elementos fundamentales de la crítica de la economía política, por ejemplo el acusado y elacusador como se visualiza en los juicios; pero que dicho acontecimiento existe en circunstancias históricas concretas y la conciencia expresando que “No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”. Engels, apoya lo planteado: “nosotros retomamos a las posiciones materialistas y volvimos a ver en los conceptos de nuestrocerebro las imágines de los objetos reales, en vez de considerar a estos de tal o cual fase del concepto absoluto…”La propia dialéctica del concepto se convertía en el reflejo consciente del mundo real. Equivale en poner la dialéctica Hegeniana cabeza abajo al invertir la dialéctica.
Así mismo, que la aprehensión de los objetos depende de la conciencia del sujeto en su interés en aproximarse a larealidad. En la conciencia el pensamiento correcto es lo que cuenta tanto en el sentido de la honestidad, e intelectualismo como en esa aprehensión y conscientemente en la aplicación de la práctica. El sujeto debe tener conocimientos y creencias que formen una visión del mundo y su realidad (cosmovisión). Hacer planteamientos y dar soluciones a problemas en un contexto transitorio, socialmenteresponsable y reflexivo. Con una conciencia del sentido en las acciones humanas. En estos momentos nos preguntamos que esta pasando entre la conciencia, la práctica y la realidad.
¿Qué busca la explicación funcionalista? Señale un elemento social (conducta, práctica social, ideología, creencia, etc.) que, según su opinión, puede ejercer una: a. función positiva sobre el grupo social en el cual seda ese elemento; b. una función negativa (disfunción).
La explicación funcionalista, busca poner en orden y claridad teórica y metodológica. En el funcionalismo todo hábito, todo objeto, material, toda idea y creencia cumple una función vital o tarea que realizar. El gobierno, por ejemplo debe cumplir con una conducta y práctica que le permita a una sociedad satisfacer sus necesidadesprimordiales como salud, educación, trabajo y muchos más, existe su ideología y creencia, si no se fija como objetivo estas necesidades causa una disfunción en el pueblo pues no va a concatenar con las exigencias sociales. Para Glencoe, el hombre es quien deberá modificar y ayudar con su práctica a la sociedad, la cual espera un cambio de bienestar; pero hay que propiciarle conocimientos y herramientas y...