Tragedia: lo que acompaña al individuo constantemente

1 de Noviembre de 2013
Kierkegaard, S. (1843). De la Tragedia. Editorial Quadrata
Tragedia: lo que acompaña al individuo constantemente
Søren Kierkegaard, un escritor danés del siglo XIX, logra evidenciar en esta obra el hecho de que lo trágico, sin importar el contexto o el individuo, seguirá siendo trágico. Sus estudios de teología y las influencias de su padre permearon sus pensamientos ysus textos más importantes. En ellos, se plasmaban críticas a la iglesia católica, la fe cristiana y los conflictos de los individuos, tanto internos como externos. Kierkegaard fue también considerado el padre del existencialismo por centrarse en la condición de la existencia humana y centrarla en el individuo y la subjetividad, en la libertad y la responsabilidad, en la desesperación y laangustia.

De La Tragedia fue publicada por primera vez en 1843 en el primer volumen de “lo uno o lo otro”. Este es uno de los pocos textos que escribió que no poseían un contenido de carácter religioso. La obra es argumentativa explicativa porque muestra diferentes elementos de la tragedia clásica y la moderna. Muestra que no se puede hacer una comparación entre ellas, porque la tragedia se adapta alser humano, es decir la tragedia se aborda de la manera en la que piensen los individuos.

En este texto se plantea como eje principal que lo trágico siempre será trágico, variando según el contexto, ya que se puede analizar desde diferentes perspectivas, a partir de las características de la tragedia clásica y la moderna, manteniendo su esencia.

En primera instancia, Kierkegaard analizala teoría de Aristóteles y dice que la tragedia no se puede abarcar y analizar de una forma tan radical, entonces hace una comparación entre la comedia y la tragedia, poniendo universal a la tragedia como lo es la comedia, y además prioriza la tragedia sobre la comedia. Dice que la acción, en la tragedia clásica, no es reflexiva ni procede del carácter. Para explicar lo anterior, menciona que en unintento por unirnos, nos separamos aún más y explica que en esto radican los errores que cometen los seres humanos. Basándonos en esto encontramos las situaciones cómicas para Kierkegaard. “ Lo cómico estriba en que la subjetividad, en su forma más elemental, se impone como norma de valor. Toda personalidad aislada se vuelve cómica cuando provoca hacer valer su contingencia frente a la necesidadde la evolución” .

El autor expone que, en la tragedia clásica, el individuo parte de la familia, el estado y el destino. En términos generales: el contexto. En la moderna, el humano es más independiente y hace introspección, entonces la pena se vuelve menor al dolor, porque cuando hay más culpa, hay más sufrimiento. El Monólogo significa la concentración lírica que fusiona la acción y lasituación. Por esto, en la tragedia clásica la acción y la situación son a la vez un suceso que se unen a la familia, el estado y el destino y son éstos los que encierran al individuo. Y según el texto lo indica: “la tragedia antigua es un momento épico sobre un suceso y una acción. Sus motivos son el Estado, la familia y el destino”

Por lo tanto, en la tragedia clásica, los héroes sostenían unaculpa universal, ya que toda su vida estaba regida de acuerdo a la familia, el Estado y el destino, entonces sus acciones eran juzgadas por los demás y no por ellos mismos. En la moderna, a diferencia de la clásica el héroe tiene una conciencia reflexiva que logra separar la familia, el Estado y el destino de su vida, y además se aísla de si mismo, de su interior. Entonces la caída del héroemoderno se da porque éste carece de moral y pecado, haciéndose egoísta por estar consciente de sus propias acciones y no de las del resto.

Por otro lado, una temática principal que se desarrolla a lo largo del texto en base a la tragedia moderna es la angustia, ésta hace parte del ser introspectivo y llega a través de la pena. La angustia, bajo este contexto, se encuentra únicamente en el pasado y...