Transformación De La Sociedad Venezolana A La Luz De Las Teorías Curriculares Contemporáneas.

CONVENIO MARCO DE COOPERACIÓN DE LA UNIVERSIDAD
SANTA MARIA – FE YALEGRÍA SEDES ARAGUA – CARABOBO Y FALCÓN
PLANIFICACIÓN Y EVALUACIÓN CURRICULAR

TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA A LA LUZ DE LAS TEORÍAS CURRICULARES CONTEMPORÁNEAS.

Integrantes:
Campos Joselys: 11.474.550
Chávez Maira: 7.132.910
D´cesare Elisha: 19.480.023
Mosqueda Elizabeth: 12.029.608
Rubino Yonathan:15.657.660


Valencia, Julio 2012

Transformación de la sociedad venezolana a la luz de las teorías curriculares contemporáneas.
A continuación se presenta un exordio definido como una aproximación discursiva contextualizada en la teoría curricular pensada desde las necesidades sociales y su transformación continua en aras de la evolución trascendental del hombre. Seplantea como objetivo interpretar las necesidades de la sociedad venezolana contemporánea a la luz de los fundamentos curriculares presentes en el sistema educativo venezolano. Para lograr esto es abordada la técnica de la Hermeneusis reflexiva y circulo hermenéutico logrando así la interpretación, comprensión y producción del ensayo.
Partiendo de lo anterior se inicia expresando que todovenezolano desea un país desarrollado, próspero, con valores, sin violencia, con sentido de pertenencia altamente arraigado a sus raíces culturales y ancestrales; para lograr que esto sea una realidad se debe comenzar desde una mismidad como característica integral presente en todos los ciudadanos. Es allí donde la praxología curricular enarbola su bandera como elemento fundamental en estastransformaciones y poder así responder desde los diferentes subsistemas que integran el Sistema Educativo Venezolano. Ante tales requerimientos sociales se hace énfasis en lo humano como una de las dimensiones fundamentales del ser en sociedad y que ameritan revisiones de manera profunda para que en las nacientes concepciones curriculares sean elementos medulares.
En seguimiento a lo anterior se expresa quetanto el Currículo Nacional Bolivariano como el Currículo Básico Nacional se basan en el humanismo social, fundamentándose bajo el paradigma de una nueva concepción del hombre en sociedad, donde las dimensiones axiológicas y ontológicas converjan en una nueva concepción curricular que generen cambios reales en el hogar, la escuela, la comunidad y sociedad en general para así contribuir con latransformación social requerida por la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley Orgánica de Educación.

Ahora bien, en referencia a la teoría curricular contemporánea se argumenta, de acuerdo con Caldeiro (2012) que “entre los principales enfoques actuales requeridos para la transformación social se deben considerar la interdisciplinariedad, globalización y la incertidumbrecomo basamento epistemológicos necesarios”, (p. 02), y de esta manera responder a las múltiples insuficiencias educativas y sociales requeridas en el país. La interdisciplinariedad se asume porque el currículo no puede verse aislado de otras disciplinas ya que en la educación, por su naturaleza, convergen todas las áreas del saber. La globalización cobra fundamento por osmosis transdisciplinarporque el currículo debe estar en constante desarrollo en atención a las transformaciones que el dinamismo social y la nueva cosmovisión que en la sociedad va emergiendo. Considerando la incertidumbre como elemento interdisciplinar dentro del currículo se expresa que en la educación se genera una dualidad, la primera por la falta de certeza de las verdades aprendidas en un contexto social y lasegunda por el dilema de lo aprendido y su aplicación en el mercado laboral futuro.
En seguimiento a lo anterior, al interpretar la realidad venezolana, es pertinente citar a Monjas (2011) donde se percibe que “dichas necesidades son tanto de interacción como experimentación de prácticas sociales; múltiples dificultades relacionadas con su entorno interpersonal, entendido esto como baja...