Transformación Propositiva

Transformación Propositiva
El problema del conocimiento en las ciencias es un asunto enredoso. A veces vieneen nuestro auxilio la vieja tradición racionalista, sobre todo cuando el conocimientodeque se trata no depende necesariamente de la experiencia (aunque la experienciahaya tenido cierto papel en la estimulación de algunas de las ideas en juego) yel tal conocimiento ha sido Establecido porun encadenamiento de deduccioneslógicas. Pero en las ciencias llamadas naturales es más frecuente que nos sintamostentados por inclinarnos hacia la tradición empirista y aseverar que el conocimientoseva construyen- do a través de observaciones de la realidad; que la relación entrediversos fenómenos, su agrupamiento y clasificación, su ordenamiento en patronesya sea en el tiempo o en el espacio,no puede lograrse solamente por inferenciaslógicas a partir de una verdad aceptada como evidente.

Por supuesto que nuestra mente tiene la capacidad de comparar, establecer semejanzas y diferencias,proponer relaciones, analizar, combinar y generalizar lainformación obtenida a partir de la experiencia (esto es, a partir de la historiacognoscitiva y de las concepciones de cada quien y de lacomunidad grupo socialal que se pertenece en el momento de que se trata), así como la competenciapara realizar operaciones lógicas a partir de los conceptos y principios que sevan construyendo y por lotanto hacer las predicciones respectivas, acertadas ono. Y es por todo esto que en ocasiones preferimos una aproximación que podríallamarse pragmática y que no deja de ser ecléctica: ponemos un granénfasis en laobservación y la experimentación como puesta a prueba de la realidad, pero tambiénen las reflexiones que preceden a la observación y a la experimentación, así comoen aquellas que las suceden;nuestro conocimiento del mundo tiene que ir más alláde las meras generalizaciones logradas a partir de la observación de los eventos delmundo exterior y de los patrones que encontremos en su...