Trasplante de organos ( bioética )

Índice
1.- Trasplantes de órganos en relación con el donante Pág. 3
* Persona fallecida
* Persona que vive
* Niños anencefálicos
* Fetos humanosPág. 4
2.- Trasplantes de órganos en relación con el receptor

3.- La asignación de los recursos limitados Pág. 5
* Criterios para la selección
* Uso de Animales
* Los sustitutos artificiales para los tejidos y órganosPág. 6
* Los altos costos, la universalidad y la Justicia
4.- Obtención de órganos y tejidos
* Compra y venta de órganos y tejidos humanos
* Los medios de comunicación Publicidad Pág. 7
* Tipos de Consentimiento
* Los temores, la confusión y lanecesidad de educación

1. Trasplante de órganos en relacionadas con el Donante

De la persona fallecida
En general se ve como digno la donación voluntaria de su cuerpo o partes de su cuerpo para el beneficio de los demás después de la muerte.
La Academia Pontificia de las Ciencias (1985) dijo:
Los trasplantes merecen el apoyo de la profesión médica, de la ley, y de las personas engeneral. La donación de órganos debe el respeto a la última voluntad del donante, o el consentimiento de su familia. Este tipo de donación puede ser de gran beneficio y no pueden dañar al donante que a muerto. El trasplante es contra la consciencia de algunas personas por razones religiosas o de otro tipo.

De las personas que vive (adultos, discapacitados mentales, menores de edad)
Muchosdistinguen entre las partes del cuerpo que puede regenerarse y las partes que no se regeneran. Los trasplantes de órganos como el riñón se realizaron, Pensaban que violaban el principio de totalidad o función del cuerpo para preservar la salud de la propia persona o la vida. Algunos expertos en ética dicen que no violó el principio de totalidad, ya que la integridad funcional del cuerpo no fue destruido,hay una cierta pérdida de anotómico de integridad. La donación de uno de los riñones podría estar justificada, ya que se puede funcionar con un solo riñón sano. El donante vivo debe ser informado y dar el conocimiento sobre riesgos, la probabilidad de éxito/fracaso y de cualquier otra alternativa.
La Conferencia Episcopal Alemana y el Concejo de a Iglesia Evangélica Alemana dice:
La decisión dedonar los órganos sólo puede ser hecha por el propio interesado.
El médico tiene una responsabilidad especial porque no se puede controlar si una donación es realmente voluntaria.

Niños anencefálicos
Niños anencefálicos nacen con una parte importante del cerebro ausente. Si nacidos vivos mueren a los pocos días, casos raros sobreviven durante semanas o meses. Para aumentar la probabilidadde obtener órganos viables de ellos, algunos les gustaría volver a definir la muerte en términos de muerte cerebral parcial para que puedan ser considerados muertos y sean exentos de la totalidad del cerebro. Se les debe dar la atención normal de las personas al morir.
Fetos humanos
Si ha muerto de causas naturales, los problemas éticos que serían similar a otros trasplantes de la personafallecida. Cuando ha muerto o morirá como consecuencia de un aborto provocado, surgen otras éticas. La iglesia católica considera el aborto inmoral. Para usar los tejidos de un feto muerto por aborto podría llevarse a cabo sin la aprobación de aborto directo. Cualquier persona implicada en el aborto provocado no calificaría como guardián del feto, ya que apenas tienen sus mejores intereses en el...