tres dias

Idealismo
El paso del i. trascendental al absoluto, entre la critica de la razon pura de Kant y la enciclopedia de las ciencias de Hegel, unos sesenta años, es un cambio importante en lafilosofía. 
Schelling ya formula un idealismo absoluto.
Schelling expone simultaneamente el idealismo trascendental y filosofía de la naturaleza. Un planteamiento del idealismo absoluto, pero incompleto.
Encambio, Hegel escribe primero el metodo y depués el desarrollo del sistema. Schelling si cree que es el descubridor del idealismo absoluto. 
Hegel dice que a Schelling le corresponde un idelismoobjetivo. Pero Schelling hace un i. absoluto como el de Hegel.
Las diferencias que hay entre los dos sistemas (Hegel y Schelling):
1. El método: el de Schelling esta basado en la negación relativa: +A -A +A= -A Entre dos posiciones contrarias hay un elemento común (A). Busca entre dos opiniones contrarias lo que tienen de comun, la indiferencia. Hegel arremete contra la indiferencia, no se distinguenada en la indiferencia.  
Hegel lo piensa mejor: A  no-A  A y no-A; busca la unión entre los dos, el universal concreto con todas las diferencias reunidas.
Es mejor la de Hegel. El sistemahegeliano está mejor pensado. Hegel se llevó la fama porque su método estaba mejor pensado que el de Schelling. El método de Schelling lo había perfeccionado Hegel.
2. Schelling considera que la obra máximadel espiritu es el arte. En cambio, Hegel dice que la mayor obra del espiritu es el saber, el conocimiento. A los ojos de Schelling lo que le pasa a Hegel es que si la máxima es el saber el espírituqueda encerrado en sí mismo y no expresa la creación. Por el contrario, el arte explica la creación, plasma su idea; el arte justificaría la creación.
Hegel en la primera edición de la enciclopediaexplica la creación, en la segunda suprime la "con razón". A jucio de Schelling la creación en Hegel es irracional. Hegel diría que por encima de la producción está la comprensión.
La de Hegel es...