Tribus urbanas

Planteamiento del problema

Es necesario entonces conocer el ¿por qué de ésta situación de conflicto?, ¿Será tal vez por su manera de vestir y de sobrellevar su cultura?, o porque verdaderamente ¿sí son transgresores de la ley?


Por supuesto, a lo largo de ésta investigación, que actualmente está en curso, se pretende resolver los anteriores cuestionamientos y estudiar la garantía de losderechos fundamentales afectados en el ejercicio de la libertad de los jóvenes de las tribus urbanas. Se ha encontrado, que el derecho a un “libre desarrollo de la personalidad”, en la mayoría de casos es vulnerado por los mismos ciudadanos. La constitución, en desarrollo de los derechos fundamentales, reconoce en su artículo 13 que todas las personas nacen iguales ante la ley, por lo tanto, elEstado está obligado a garantizar la protección para todos y el trato no discriminatorio por parte de las autoridades públicas.


Algunos pensarán que estas manifestaciones urbanas, son propias de las grandes ciudades, donde existe un consumismo exagerado por influencia de los medios de comunicación. Sin embargo poco a poco la presencia de tribus urbanas ha tomado auge en las ciudades pequeñasdel país, es el caso de la ciudad de Pasto, donde en éstos últimos años la presencia de jóvenes vestidos de forma similar en el grupo pero diferentes al contexto social, con prendas un tanto estrafalarias, comportamientos, pensamientos, actuaciones poco tradicionales y en algunos casos delictivas, estableciendo lugares de reunión fijos, ha aumentado considerablemente. A éste conglomerado de jóvenes,compartiendo la idea de sociólogos y antropólogos, se los cataloga como tribus urbanas.


Teniendo claro, que ésta problemática social, es nueva para los habitantes de Pasto se ha generado polémica en la comunidad, por lo tanto, es indispensable que desde un ámbito jurídico, a través de la investigación, se contribuya a crear alternativas de solución a éste conflicto que compromete a todoslos ciudadanos. Por consiguiente, desde el Derecho Constitucional, regular el problema en cuanto a la validez y eficacia del Derecho al libre desarrollo de la personalidad, como garantía de los jóvenes de las tribus urbanas, se hecho necesario.


Michel Maffesolli (1990), quien afirma “que la tribu funciona como mecanismo de identificación de semejantes y segregación de diferentes” (2), resaltaque una tribu urbana es un grupo social, que comparte un grado de homogeneidad cultural, a la vez que su organización colectiva, está fusionada por distintas personas que comparten estilos y creencias similares, totalmente diferentes al resto de la sociedad que habitan. En éste sentido, hoy en día, si se habla de tribus urbanas, como una cuestión moderna, asociada a los grandes cambios de laépoca, se remite a un grupo o microsociedad conformada preferentemente por jóvenes, que se ubican en distintos espacios de la ciudad, considerándolos como su territorio.


Ahora bien, el tomar ciertos espacios de la ciudad como lugares de reunión y así manifestar su cultura, ha fomentado una variedad de quejas de los ciudadanos habitantes de dichos sectores, al demostrar su rechazo por las prácticasque son propias de éstas culturas realizadas en lugares públicos y residenciales. No está demás señalar, que algunas de éstas prácticas son delictivas y violentas, al igual que otras no; son simplemente expresiones culturales como música, arte, teatro, entre otros.


Frederik Thrasher (1929), manifiesta: “que las tribus urbanas eran un sustituto para lo que la sociedad no logra dar, laspandillas representan el esfuerzo espontáneo de los muchachos por crear una sociedad para si mismos donde no existe nada adecuado a sus necesidades” (3). Dicho de otra forma, su concepción de tribu urbana es una banda o pandilla conformada por jóvenes. Si se analiza el caso en la ciudad de Pasto, por la cultura conservadora que se lleva, no es raro escuchar de los ciudadanos llamar a las tribus...