Tunja
Páginas: 15 (3740 palabras)
Publicado: 2 de noviembre de 2011
Tunja a la llegada de los españoles
En la región en la que posteriormente se fundó la ciudad española de Tunja se encontraba, como en otras regiones del territorio muisca, un número significativo de construcciones aborígenes. Sobre la planicie de la loma occidental conocida actualmente como San Lázaro, se hallaban los cercados de los caciques Quemuenchatocha y Aquiminzaque, al igual que algunascasas dispersas en la ladera, en los cerros orientales; desde el camino de Santafé hasta la zona norte del asentamiento
Conquista
La conquista española del territorio comienza cuando Jiménez de Quezada captura a Quemuenchatocha quien es sucedido en vida por el joven Aquiminzaque. Éste último y el pueblo indígena son tomados en encomienda por Hernán Pérez de Quezada; la situación es de constantetensión en la recién fundada ciudad por la intención de Aquiminzaque de alzarse en contra de los españoles: la capacidad de convocación de Aquimin es evidente al hallarse, en día de mercado, con al menos 10 caciques importantes de la región (el de Toca, Motavita, Samacá, Turmequé, entre otros). La muerte de Aquiminzaque, en plaza pública, tan solo un año después de ser tomando por Pérez de Quezadaen encomienda, a manos de su encomendero y de las huestes españolas, marcan la pacificación de la provincia. Así mismo, señala la desintegración y dispersión de los indígenas del zacazgo en encomiendas a lo largo de la nueva provincia de Tunja.7
[editar]Fundación y establecimiento de la ciudad
La ciudad hispánica de Tunja fue fundada directamente sobre el cercado de Quemuenchatocha en dondeposteriormente se erigió el convento de San Agustín. Fundada la ciudad por el capitán Gonzalo Suárez Rendón, el 6 de agosto de 1539, se establece la plaza mayor, el solar para la iglesia y los edificios públicos en el marco de la plaza; en 1550 se consolidó el trazado de la ciudad. Para ese mismo año llegan a la ciudad los Franciscanos, un año después los Dominicos, en 1585 los Agustinos y para 1611los Jesuitas; a la fundación se reparten 77 solares, 70 huertas, 11 estancias, 44 caballerizas. Solo hasta 1616 se erigen las dos parroquias que albergaron a la población mestiza e indígena a lo largo del periodo colonial: Santa Bárbara, al sur occidente y Nuestra Señora de las Nieves, al norte.8
En las primeras décadas del siglo XVII, 2380 españoles, 2091 indígenas, 101 esclavos y 141 negros,conformaban la población de la ciudad; los indígenas se ubicaban en los cuatro arrabales de la ciudad; desempeñaban labores en las casas españolas, o poseían bienes dentro de la ciudad (más del 80% de la propiedad estaba en manos de españoles). Más allá de estos datos, y de los nombres de algunos propietarios, se desconoce quiénes eran los indígenas de Tunja.
Casas Coloniales, PatrimonioArquitectonico
Casa del Fundador, Capitán Gonzalo Suárez Rendón
En la arquitectura colonial de Tunja, una de las mansiones más hermosas que es orgullo de Hispanoamérica, es LA CASA DEL FUNDADOR Capitán Gonzalo Suárez Rendón, situada en la zona oriental de la Plaza de Bolívar, llamada antiguamente Plaza Suárez Rendón, en el costado de la Catedral.ver más
Casa del Escribano Don de Juan Vargas
Una delas bellas mansiones de Tunja, con supervivencias hispánicas es la Casa del Escribano Don Juan de Vargas, que es sede del Museo Colonial, y una de las más visitadas por el Turismo Internacional.ver más
Antiguo Hospital de Tunja y el Panóptico de San Agustín
El Hospital de Tunja, bajo la dirección de los religiosos de San Juan de Dios y de otros directores, funcionó en el Claustro de San Agustínentre los años 1835 y 1859. El Colegio y la Universidad de Boyacá fueron trasladados al antiguo convento de la Compañía de Jesús.ver más
Colegio de Boyacá y la Universidad de Boyacá
El 17 de mayo de 1822, el Vicepresidente Francisco de Paula Santander creó el Colegio de Boyacá y le asignó como sede el antiguo convento de los Agustinos.
Estilos Artísticos y Arquitectónicos
Tunja es bella...
En la región en la que posteriormente se fundó la ciudad española de Tunja se encontraba, como en otras regiones del territorio muisca, un número significativo de construcciones aborígenes. Sobre la planicie de la loma occidental conocida actualmente como San Lázaro, se hallaban los cercados de los caciques Quemuenchatocha y Aquiminzaque, al igual que algunascasas dispersas en la ladera, en los cerros orientales; desde el camino de Santafé hasta la zona norte del asentamiento
Conquista
La conquista española del territorio comienza cuando Jiménez de Quezada captura a Quemuenchatocha quien es sucedido en vida por el joven Aquiminzaque. Éste último y el pueblo indígena son tomados en encomienda por Hernán Pérez de Quezada; la situación es de constantetensión en la recién fundada ciudad por la intención de Aquiminzaque de alzarse en contra de los españoles: la capacidad de convocación de Aquimin es evidente al hallarse, en día de mercado, con al menos 10 caciques importantes de la región (el de Toca, Motavita, Samacá, Turmequé, entre otros). La muerte de Aquiminzaque, en plaza pública, tan solo un año después de ser tomando por Pérez de Quezadaen encomienda, a manos de su encomendero y de las huestes españolas, marcan la pacificación de la provincia. Así mismo, señala la desintegración y dispersión de los indígenas del zacazgo en encomiendas a lo largo de la nueva provincia de Tunja.7
[editar]Fundación y establecimiento de la ciudad
La ciudad hispánica de Tunja fue fundada directamente sobre el cercado de Quemuenchatocha en dondeposteriormente se erigió el convento de San Agustín. Fundada la ciudad por el capitán Gonzalo Suárez Rendón, el 6 de agosto de 1539, se establece la plaza mayor, el solar para la iglesia y los edificios públicos en el marco de la plaza; en 1550 se consolidó el trazado de la ciudad. Para ese mismo año llegan a la ciudad los Franciscanos, un año después los Dominicos, en 1585 los Agustinos y para 1611los Jesuitas; a la fundación se reparten 77 solares, 70 huertas, 11 estancias, 44 caballerizas. Solo hasta 1616 se erigen las dos parroquias que albergaron a la población mestiza e indígena a lo largo del periodo colonial: Santa Bárbara, al sur occidente y Nuestra Señora de las Nieves, al norte.8
En las primeras décadas del siglo XVII, 2380 españoles, 2091 indígenas, 101 esclavos y 141 negros,conformaban la población de la ciudad; los indígenas se ubicaban en los cuatro arrabales de la ciudad; desempeñaban labores en las casas españolas, o poseían bienes dentro de la ciudad (más del 80% de la propiedad estaba en manos de españoles). Más allá de estos datos, y de los nombres de algunos propietarios, se desconoce quiénes eran los indígenas de Tunja.
Casas Coloniales, PatrimonioArquitectonico
Casa del Fundador, Capitán Gonzalo Suárez Rendón
En la arquitectura colonial de Tunja, una de las mansiones más hermosas que es orgullo de Hispanoamérica, es LA CASA DEL FUNDADOR Capitán Gonzalo Suárez Rendón, situada en la zona oriental de la Plaza de Bolívar, llamada antiguamente Plaza Suárez Rendón, en el costado de la Catedral.ver más
Casa del Escribano Don de Juan Vargas
Una delas bellas mansiones de Tunja, con supervivencias hispánicas es la Casa del Escribano Don Juan de Vargas, que es sede del Museo Colonial, y una de las más visitadas por el Turismo Internacional.ver más
Antiguo Hospital de Tunja y el Panóptico de San Agustín
El Hospital de Tunja, bajo la dirección de los religiosos de San Juan de Dios y de otros directores, funcionó en el Claustro de San Agustínentre los años 1835 y 1859. El Colegio y la Universidad de Boyacá fueron trasladados al antiguo convento de la Compañía de Jesús.ver más
Colegio de Boyacá y la Universidad de Boyacá
El 17 de mayo de 1822, el Vicepresidente Francisco de Paula Santander creó el Colegio de Boyacá y le asignó como sede el antiguo convento de los Agustinos.
Estilos Artísticos y Arquitectónicos
Tunja es bella...
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