Una Aproximación A La Historia De La Educación Y La Pedagogía

UNA APROXIMACIÓN A LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA

En la historia de los aportes de los griegos a la educación se plantea que a finales del siglo IV antes de Cristo, Alejandro unificó al mundo griego y el período entre el año 300 y el 100 antes de Cristo se conoció como era helenística. Los griegos hallaron el concepto y práctica de lo que llamamos: enkyklios paideia, lo quetraduce "educación general". Se basaba en los siete artes liberales, que comprendían cuatro áreas sobre el contenido del conocimiento a los que se les conoció como quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y armonía) y los tres métodos de organizar y tratar dicho contenido (dialéctica (o lógica), retórica y gramática) que se conoce como el trivium, junto con la educación física esto se llamaba la'Educación redondeada". Esta es la propuesta y las bases que en educación y pedagogía occidente hereda del pasado.

Después del siglo IV y V gran parte de esta obra educativa se pierde, producto de la guerra y las invasiones, por ello las principales actividades educativas en estos siglo se centraron en recuperar el corpus clásico y transmitirlo a más gente; la obra de Comenio (1592-1670) esparte del resultado de ésta búsqueda. En ella plantea el esquema de una secuencia escolar desde la infancia: escuela primaria, escuela de gramática y universidad, siendo ésta propuesta, parte de la transmisión de la herencia clásica. La aparición del libro ‘La didáctica magna’ de Comenius parece expresar el paradigma transdiscursivo de la pedagogía moderna. Este paradigma constituye unnúcleo epistémico común que compartirán a pesar de sus diferencias teóricas e ideológicas todos los pedagogos y todas las pedagogías de la modernidad".

La propuesta de Comenius, de sus antecesores y de sus seguidores, que como se dijo anteriormente recoge la propuesta educativa griega y que da nacimiento a lo que se ha llamada educación tradicional, se fractura al ir cambiando los ideales de laeducación, ideales que se transforman a la par que lo hace la estructura de la sociedad. Se podría decir que Rosseau tuvo mucho que ver con ésta nueva mirada, éste filósofo propone desplazar el eje educativo de los contenidos y de la transmisión al ser humano como centro principal del proceso educativo y plantea que, más que transmitir el maestro debe orientar, dando origen al nacimiento de loque se a denominado el movimiento progresista de le educación y la pedagogía.

Según, Bowen y James, en los siglos XVIII y XIX hubo un gran empuje al mejoramiento educativo, gracias al gran número de aportes realizados por pedagogos progresistas: Rousseau, Pestalozzi, Herbart y Forobel, entre otros. Para tal época y de acuerdo a las intencionalidades y concepciones de ser humano de losprogresistas fueron apareciendo otras necesidades más que leer, contar y escribir. A mediados del siglo XX más de un cuarto de la población total de las sociedades, asiste a la escuela (expansión), pero esta institución no ha cambiado gran cosa: "La pedagogía, y la institución escolar moderna que ella produjo, fueron en los últimos tres siglos fuertemente homogenizadoras, máquinas de producir efectosestandarizados por medio de tecnologías que partían de la base del "todos" y que, cuando restituían una individualidad era, simplemente, para llevarla al grado de totalización, ahí donde estaba el hombre genérico. Esta capacidad de homogenización pedagógica arraso con las diferencias individuales existentes en las escuelas: cada uno debía ser considerado como el todo y todos como si fueran uno".Como lo plantea Narodowski se asiste al ocaso de la escuela moderna. Al analizar los problemas de la educación actual, basados en las nuevas comprensiones de sociedad y de cultura, en un ideal de hombre distinto al que privilegió la escuela de la modernidad, ahora visto como actor, la nueva retórica, sostiene que ésta se debe basar sobre nuevos conceptos, emplear nuevas prácticas y erigir...