Una Mirada Sobre América Latina

Una mirada sobre América Latina. Los desafíos de Hoy.
Quiero compartir con Ustedes un poco de la experiencia de la Iglesia que peregrina en América Latina, sus desafíos actuales y lo que puede aportar a la responsabilidad universal de los cristianos.
A los cinco años de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano celebrada en Aparecida, Brasil, que ha sido, a nodudarlo un paso del Espíritu Santo por nuestras tierras, creo que es mucho lo que podemos compartir.
No voy a aburrirlos con estadísticas que pueden consultarse en la red.
Ya sabemos que La Iglesia Católica de América, es la más numerosa de todo el mundo. La mitad de los católicos del mundo viven hoy en América (más precisamente en América Latina).
EL 60% de los americanos son católicos. Esteporcentaje varía según la parte del continente. América del Norte: 24%; América Central: 88%; América del Sur: 86%
La evangelización de América se inició a partir de su descubrimiento en 1492 y fue obra principalmente de misioneros españoles y portugueses, mayormente jesuitas, franciscanos, dominicos y mercedarios. A partir del siglo XIX llegaron muchas otras congregaciones religiosas europeas.Han pasado más de quinientos años de la llegada del Evangelio a nuestro continente y no obstante la mayoría católica, se detectan síntomas y fenómenos de desorientación en el campo de la fe, poco compromiso en la mayoría del pueblo católico, proliferación de sectas, avance del materialismo, etc., que hacen urgente una nueva y más profunda evangelización a todos los niveles.
Una seria amenaza parala Iglesia latinoamericana es el rápido crecimiento de las sectas y grupos evangélicos fundamentalistas, a las cuales se vuelcan día a día, muchos Católicos.
Actualmente, la Iglesia mantiene en el continente: 1.954 Hospitales, 5.459 Dispensarios, 63 Leproserías, 3.755 Hogares para ancianos y minusválidos, 2.488 Orfanatos y 4.212 Jardines de Infancia
América del Norte envía 8.193 misioneros yrecibe 1.645. América del Sur envía 5.785 misioneros y recibe 12.011
Somos una Iglesia viva, llena de esperanza. Pero no es un simple optimismo basado en la ignorancia de la difícil situación en que viven nuestros pueblos. De ninguna manera. Es la fuerza de la Fe que sabe que estamos llamados a transformar la realidad en alianza de amor con el Dios de la vida.
Ya desde el lejano 1955 cuando secelebró la I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Río de Janeiro y nació el CELAM, Consejo Episcopal Latino Americano, la Iglesia que peregrina en este continente en sus V Conferencias Generales (Río de Janeiro, Medellín, Puebla, Santo Domingo y Aparecida) han dado muchos impulsos para cumplir con esa misión de participar creativamente en el campo cultural, social y religioso. Seha generado un auténtico magisterio social.
Desde la Conferencia de Medellín, se emprendió la lucha por el respeto a la dignidad de la persona humana que se concretó en la Opción Preferencial por los pobres. En los años difíciles de la violencia armada tanto en el cono sur como en Centroamérica se ha entregado la vida de centenares de agentes de pastoral, obispos, sacerdotes, laicos y laicasllevando a muchos de ellos hasta el martirio.
Aunque el mandamiento de no matar, no está suficientemente inculturado y la violencia ciudadana es todavía un problema fuera de control en muchos países, se lucha por respetar a la vida de toda persona desde la concepción hasta la muerte natural.
Especialmente por razones históricas, dado que la primera evangelización dependía del patronato regio conel imperio español, los movimientos de la independencia reaccionaron negativamente contra la Iglesia católica y se creó el tabú de que “la iglesia no debe meterse en política”.
Pero ¿Qué significa meterse en política? El Sínodo sobre la Evangelización en 1974 plasmado por Pablo VI en la Exhortación Evangelii Nuntiandi dice claramente: “La Evangelización es incompleta sin la promoción humana”....