UNA PRIMERA OJEADA

UNA PRIMERA OJEADA
La importancia de la diferencia entre tener y ser
Parece que tener es una función normal de la vida: por vivir debemos tener cosas.
El maestro Eckart enseño que no tener nada y permanecer abierto y “vacio” , no permitir al ego ser un estorbo en nuestro camino, es la condición para lograr salud y fuerza espiritual, Marx enseño que el lujo es un defecto, tanto como pobreza, yque nuestra meta debe consistir en ser mucho, y no tener mucho.
Los datos empíricos, antropológicos y psicoanalíticos, tienden a demostrar que tener, y ser son dos modos fundamentales de la experiencia, las fuerzas que terminan la diferencia entre los individuos y los diversos tipos de caracteres sociales.
La diferencia entre ser y tener no es esencialemente la misma que hay entre oriente yoccidente. La diferencia esta, antes bien: entre una sociedad interesada principalmente en las personas y otra interesada en las cosas. La orientación de tener es característica de la sociedad industrial occidental, en que el afán de lucro, fama y poder se han convertido en el problema dominante de la vida.
CAMBIO IDIOMATICOS
Un sustantivo es la denotación adecuada de una cosa. Puede decir que tengocosas. La denotación adecuada de una actividad de proceso es un verbo; soy, amo,deseo,odio,etc. Cada vez mas frecuentemente una actividad se expresa como tener; esto es, se usa un sustantivo en vez de un verbo; por expresar una actividad mediante el verbo tener en relación con nombre es valerse mal del idioma. Tengo una idea significa pienso, concibo algo de esta manera o de otra, tengo ganassignifica deseo. “El amor … es un dios cruel que como toda deidad, aspira a adueñarse del hombre, en totalidad y no se da por satisfecho hasta que este no le ha sacrificado no solamente su alma sino también su yo físico”.
Marx y Engles comentan: Bauer “convierte el amor en un ‘dios’ y no en un dios cualquiera, sino en un ‘dios cruel ’ , haciendo hombre enamorado, del amor de hombre, el hombre del amor,por lo cual separa al ‘amor’ del hombre como un se aparte”. El sustantivo ‘amor’ que solo es una abstracción de la actividad de amar se convierte en algo distinto del hombre. El amante se vuelve el hombre del amor.
Uso contemporáneo
Durante 200 años desde Du Marais, esta tendencia a sustituir los sustantivos por verbos ha aumentado en una proporción que el difícilmente podría haber imaginando.Ejemplo: “Doctor tengo una preocuapadion; tengo insomnio, tengo una casa bonita, hijos hermosos y un matrimonio feliz, pero tengo muchas preocupaciones” Hace algunas décadas, en vez de “tengo una preocuapcion”, el pacienteprobablemente habría dicho: “Estoy preocupado” en vez de “tengo insomnio”, “no puedo dormir….”
Se puede tener un dolor de garganta porque se tiene una garganta, o un dolor de muelasporque se tienen muelas. Al contrario, el insomnio no es una sensación corporal, sino un estado mental. Ejemplo: Carece de sentido decir: “tengo un gran amor”. El amor no es algo que se pueda tener, sino un proceso, una actividad interior a la que se esta sujeto. Puedo amar, puedo estar enamorado, pero al amar, no tengo..
El origen de los términos
“Tener” es una expresión engañosamente sencilla.La palabra lingüística de “tener” indica que esta palabra es un problema. Alos que creen que tener consitue la categoría mas natural de la existencia humana puede sorprenderles enterarse de que en muchos idiomas no hay palabra que signifique “tener”.Este hecho suguiere que la palabra tener se desarrollo en relación con la propiedad privada y esta no existe en las sociedades en que la propiedad espredominante funcional; esto es, una posesión solo sirve para usarse. Tener parece un concepto relativamente sencillo, pero ser constituye una forma muy complicada y difícil “ser” se unas de diferentes maneras. “ser ” cuando significa existir es un termino diferente de “ser” como que expresa identidad.
“Ser”, en las lenguas indoeuropeas, se expresa con la raíz es, que significa “existir,...