Una teoria cientifica de la cultura

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 12 (2854 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 19 de septiembre de 2012
Leer documento completo
Vista previa del texto
Que es cultura? Malinowski
Cultura es el conjunto integral constituido por los utensillos y bienes de los consumidores, por el cuerpo de normas que rige los diversos grupos sociales, por las ideas y artesanías, creencias y costumbres. Un vasto aparato en parte material, en parte humano y en parte espiritual, con el que el hombre es capaz de superior los problemas que lo enfrentan. La teoría dela cultura debe basarse en los hechos biológicos, los seres humanos constituyen una especie animal, están sujetos a las condiciones elementales que deben ser cumplidas para que los individuos puedan sobrevivir, subsistir la raza y los organismos. Es claro que la satisfacción de las necesidades orgánicas o básicas del hombre y de la raza representa una serie mínimas de condiciones impuestas en cadacultura. Los problemas planteados por las necesidades nutricias, reproductivas e higiénicas del hombre deben ser resueltos y lo son mediante la construcción de un nuevo ambiente artificial o secundario. Este ambiente que es ni mas ni menos que la cultura misma debe ser reproducido, conservado y administrado permanentemente. Esto produce lo que puede denominarse un nuevo nivel de vida, significa asu vez, que nuevas necesidades aparecen y nuevos imperativos o determinantes son impuestos a la conducta humana. El hombre tiene primero y ante todo que satisfacer las necesidades de su organismo. Pueden ser solucionados por los individuos con herramientas mediante la organización en grupos cooperativos y también por el desarrollo del conocimiento y un sentido del valor y de la moral. Puedeconcebirse una teoría según la cual las necesidades básicas y su satisfacción cultural se ligan con nuevas necesidades culturales derivadas y que estas imponen al hombre y a la sociedad un tipo secundario de determinismo. Distinguir entre los imperativos instrumentales que surgen del tipo de actividad como el económico, el normativo, el educacional y el político, y los imperativos integrativos, entreestos el conocimiento, la religión y la magia. El análisis con el que se intenta definir la relación entre un comportamiento cultural y una necesidad humana, básica o derivada, puede ser denominado funcional. La función puede ser definida como la satisfacción de necesidades por medio de una actividad en la cual los seres humanos cooperan, usan utensillos y consumen mercancías. Definición queimplica otro principio con el cual podemos integrar concretamente cualquier fase del comportamiento cultural, el de la organización. Con el propósito de lograr cualquier objetivo o de alcanzar un fin, los hombres deben organizarse, la organización implica un esquema o estructura muy definidos, cuyos principales factores son universales en tanto que son aplicables a todos los grupos organizados, loscuales a su turno, en su forma típica, son también universales en toda la extensión del genero humano. Llamemos a tales unidades de la organización humana con el termino institución, este concepto implica un acuerdo sobre una serie de valores tradicionales alrededor de los que se congregan los seres humanos. Esos significa también que esos seres mantienen una definida relación, ya entre si, ya conun aparte especifica de su ambiente natural o artificial. Los hombres actúan juntos y así satisfacen algunos sus deseos, marcando al mismo tiempo su impronta en el medio circundante. La antropóloga científica se basa en una teoría de las instituciones, esto es, en el análisis concreto de las unidades típicas de una organización. Como teoría de las necesidades básicas y de los imperativosinstrumentales e integradores derivados de aquellas, la antropología nos proporciona el análisis funcional, en el que nos permite definir tanto la forma como el significado de un utensillo o de una idea consuetudinaria.
Teoría de la conducta organizada
El rasgo esencial de la cultura es la organización de los seres humanos en grupos permanentes, relacionados por leyes o costumbres tradicionales,...