Unad
Páginas: 3 (682 palabras)
Publicado: 29 de septiembre de 2012
Matriz conceptual –cuadro comparativo- en torno a las Escuelas y corrientes del pensamiento que han orientado la pregunta sobre ¿Cómo es que el ser humano conoce?
APORTE INDIVIDUAL TRABAJOCOLAVORATIVO NO. 2
GLORIA CHAPARRO CODIGO. 52.558.813
Épocas | Corriente o enfoque | Representantes | Características |
Antigüedad | COSMOCENTRICALa escuela de MiletoPluralismoAtomistasElintelectualismo moralLa teoría de la reminiscenciaFinalidad o finalismo | PRESOCRÁTICOS Tales (640-562 A.C.), Anaximandro (c. 610-c. 547) y Anaxímenes (c. 585-c. 525)Pitágoras (c. 570-c. 480 A.C)Zenón de Elea(c. 490-c. 430 A.C)Empédocles (c. 500-c. 430 A.C)Anaxágoras (c. 500-c. 428 A.C)Parménides (c. 515-c. 440 A.C)Demócrito (c. 460-c. 370 A.C)Leucipo (460-370 a. de C.)Sócrates (470 a. C. . 399 a.C.)PLATÓNARISTÓTELES | Se centra en el cosmos y en el origen del mundo, los principios de todas las cosas se hallan en los cuatro elementos de la naturaleza (tierra, agua, aire y fuego). Para Tales, todaslas cosas tenían como principio el agua.Lo Infinito es la causa de la generación y destrucción de todo y viene a ser aquello que permanece siempre, a pesar de los movimientos y los cambios en lascosas.Los números son el principio del ser y del conocimiento en cuya ley se encuentra la explicación de todas las cosas. Búsqueda del concepto fundamental de la realidad.El ser es uno, pero lascosas son números (unidades discretas).Nada procede de nada; sólo existe una combinación de elementos inmutables.Hace intervenir a la inteligencia como principio organizador.La vía de la verdad entérminos de átomos y vacío, ser y no-ser. Sólo se puede conocer lo que es. Lo que se mueve. Teoría de las partículas en número infinito. La materia se define por sus propiedades internas, debidas a unamecánica corpuscular.Las causas de todas las cosas son las diferencias (entre los átomos). Y dicen que éstas son tres: la forma, el orden y la posición. Cohesión inquebrantable entre racionalidad y...
APORTE INDIVIDUAL TRABAJOCOLAVORATIVO NO. 2
GLORIA CHAPARRO CODIGO. 52.558.813
Épocas | Corriente o enfoque | Representantes | Características |
Antigüedad | COSMOCENTRICALa escuela de MiletoPluralismoAtomistasElintelectualismo moralLa teoría de la reminiscenciaFinalidad o finalismo | PRESOCRÁTICOS Tales (640-562 A.C.), Anaximandro (c. 610-c. 547) y Anaxímenes (c. 585-c. 525)Pitágoras (c. 570-c. 480 A.C)Zenón de Elea(c. 490-c. 430 A.C)Empédocles (c. 500-c. 430 A.C)Anaxágoras (c. 500-c. 428 A.C)Parménides (c. 515-c. 440 A.C)Demócrito (c. 460-c. 370 A.C)Leucipo (460-370 a. de C.)Sócrates (470 a. C. . 399 a.C.)PLATÓNARISTÓTELES | Se centra en el cosmos y en el origen del mundo, los principios de todas las cosas se hallan en los cuatro elementos de la naturaleza (tierra, agua, aire y fuego). Para Tales, todaslas cosas tenían como principio el agua.Lo Infinito es la causa de la generación y destrucción de todo y viene a ser aquello que permanece siempre, a pesar de los movimientos y los cambios en lascosas.Los números son el principio del ser y del conocimiento en cuya ley se encuentra la explicación de todas las cosas. Búsqueda del concepto fundamental de la realidad.El ser es uno, pero lascosas son números (unidades discretas).Nada procede de nada; sólo existe una combinación de elementos inmutables.Hace intervenir a la inteligencia como principio organizador.La vía de la verdad entérminos de átomos y vacío, ser y no-ser. Sólo se puede conocer lo que es. Lo que se mueve. Teoría de las partículas en número infinito. La materia se define por sus propiedades internas, debidas a unamecánica corpuscular.Las causas de todas las cosas son las diferencias (entre los átomos). Y dicen que éstas son tres: la forma, el orden y la posición. Cohesión inquebrantable entre racionalidad y...
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