Universitario

Las siete fiestas solemnes que Dios ordenó celebrar a
Su pueblo terrenal, Israel, fueron las festividades que
dividían el año en el calendario judío y declaran un
cuadro perfecto de las dispensaciones de Dios hacia
Israel, durante ese período extraordinario de la ley
que les entregó por medio de Moisés a ese pueblo
terrenal que habría de cumplir con un propósito muy
específico en losplanes eternos del Señor, para que
finalmente Dios pudiera manifestarse en carne y
cumplir con la gran obra de la redención que
posteriormente ofrecería a todas las naciones.
Estas ordenanzas de la ley fueron tan específicas y
exclusivas para Israel, que cualquiera que no
perteneciera a esa nación, Dios señaló explícitamente
que no podían aún acercarse al tabernáculo (y
posteriormente altemplo), para cumplir con muchas
de las ordenanzas que requerían de la presencia del
hombre para realizarlas en ese lugar que Dios había
escogido para poner Su Nombre, estableciendo de
esa manera la separación que el Señor hacía entre los
que pertenecían a la nación de Israel, con los que
eran del resto de las gentes (los gentiles), los que
eran de otras naciones.
Porque TODO lo que aparece enla ley (incluyendo el
diezmo, la fiesta de las primicias, la circuncisión, el
día sábado, los sacrificios de animales, etc.) fueron

ordenanzas exclusivas para Israel; tal era la
exclusividad de la ley para ellos, que Dios prohibió a
los que no eran judíos, acercarse al templo para
cumplir con las demandas expuestas en la ley de
Moisés.
Eze 44:6 "Y dirás a los rebeldes, a la casa deIsrael: Así ha dicho Jehová el Señor: Basta ya de todas
vuestras abominaciones, oh casa de Israel;
Eze 44:7 de traer extranjeros, incircuncisos de
corazón e incircuncisos de carne, para estar en mi
santuario y para contaminar mi casa".
Porque la ley de Moisés era muy contundente para
prohibir a los que no fueran judíos, acercarse al
templo donde adoraban, presentaban los sacrificios y
traíanlos diezmos los judíos. Num.3:38 "y el extraño
que se acercare, morirá".
La ley era un todo tan perfecto, que Dios había
declarado que no se podía cumplir solamente con
alguna parte de ella, sin hacerse culpable de toda la
ley. Es como quien cuelga de una cadena, basta que
se rompa uno de los eslabones, para caer
estrepitosamente al abismo de la condenación.
Stgo. 2:10 "Porque cualquieraque guardare toda la
ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de
todos".

Rom 3:19 "Pero sabemos que todo lo que la ley dice,
lo dice a los que están bajo la ley"
Los judíos modernos saben perfectamente esta
limitante que poseen en nuestros días al no tener el
templo de Jerusalén. Aunque tienen múltiples
sinagogas en distintas partes del mundo, en ninguna
de ellas recogen eldiezmo, ni celebran otras
actividades que reconocen que únicamente se deben
realizar en el templo de Jerusalén, conforme lo
estipula la ley de Moisés, como es el caso del diezmo
que debe ser exclusivamente para los sacerdotes de
la tribu de Leví, que vivan en el templo de Jerusalén.
Por lo tanto, el gran cap. 23 de Levíticos, que forma
parte de las ordenanzas de esa ley, correspondenexclusivamente para Israel, no para la iglesia ni por
ninguno que se considere "cristiano".
Las siete fiestas solemnes era la forma en que se
dividía el calendario judío. Comienza este gran cap.
de Lv.23 con esta referencia: "Habló Jehová a Moisés,
diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas
solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como
santas convocaciones, serán estas.

1.- LaPascua (vrs. 4-5) Calendario judío Mes de Nisán
día 14, Calendario Occidental: marzo-abril
2.- Panes sin levadura (v.6-8) Calendario judío Nisán
días 15-21, Cal. Occidental: marzo-abril
3.-Las primicias (v.9-14) Calendario judío Nisán día
16, Cal.Occidental: marzo-abril
4.- Pentecostés (v.15-22), mes de Siván 50 días
después de la cosecha, Cal.Occidental: mayo-junio
5.- Trompetas...