Usano

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Esta ~cc~ó~ directa sobre Ja conducta, se completa mediante la enseñanza d~ lo~ pflnC1p'~os mor~es. 10 que e? .el,programa tradicional recibe la denomIDaC16n
de IDstruccI6n moral y CIVIca y que seconsidera como una asignatu::
a más. entre los conocimientos que la escuela debe transmitir. Esta
. en~~nanza tIen~ una doble finalidad: que los nif1S adquieran un conocimiento teorICO de las IdeasI?orales y que, mediante este conocimiento, se despierte en, ellos una apetenCIa por eso que se les muestra como bienes, influyendo as! en su conducta, en sus acciones dentro y fuera de la escuela. La.educación
moral ~tendida así es fundamentalmente instrucción de principios. de normas, de Ideas morales. Durante largo tiempo se ha discutido acerca de los recursos metodológicos más eficaces paracomunicar esta enseñanza. Fué la preocupación central y el tema más profundamente estudiado en el 1 Congreso
internacional de educación moral celebrado en Londres en 1908. La doctrina. pedagógicatriunfante entonces. acorde con el fin de la educación, señalaba como método . propio de esta enseñanza, ratificando anteriores cri .. terios. el inductivo. Esto es. que los principios morales deberíancomunicarse al niño fundándolos en su propia experiencia y basándolos en el ejemplo de las grandes figuras históricas: de los héroes. de Jos mártires. de los benefactores
de la humanidad.
Seconsideraban. pues. como medios para formar una concepción moral en los alumnos y dirigir su conducta: de una parte. la autoridad del maestro y de otra, la instrucción.
Advirtamos que este criterio educativoes totalmente independiente y ajeno a toda influencia religiosa. Es decir, que al hablar del sistema de la coac.. ción como práctica escolar y método pedagógico, nos referimos 10 mismo a la enseñanzaconfesional basada en un criterio religioso, que a la que se funda en principiOS morales laicos de sentido universal, humano. ajenos a toda doctrina
confesional. Lo que nos interesa. porque es lo...
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