Utilidad de un ensayo

UTILIDAD DE UN ENSAYO:
El ensayo, en su mayoría de las veces es en un aspecto critico, en donde el autor expresa sus pensamientos sobre un tema en discusión o incluso hasta algunas veces, sin tema alguno. El ensayo es un acto en donde podemos expresar algo abiertamente. En los ensayos podemos probar, reconocer y examinar, pero nuestros comentarios tienen que ser muy breves, invitan a lasmeditaciones.
Esto es una breve introducción de cómo es el ensayo o en que consiste. El ensayo en la carrera de Comunicación, es de vital utilidad, ya que con este nos podemos expresar de varias formas nuestros sentimientos.
Mayormente utilizado en las noticias o comunicados, el ensayo en básicamente lo que el periodista (o la persona) piensa sobre el tema en discusión, para así exponer todos lospuntos de vista que el pueda dar y que algunos otros piensen.
El ensayo utilizado en la comunicación ayuda a que nos podamos expresar y entender mejor lo que queremos decir y transmitir. Es de gran utilidad, no solo para los noticieros, si no para toda aquella persona que quiera transmitir algo y hacerle sentir lo mismo al que escuche o lea ese ensayo.
EJEMPLOS:
 
1:ANTOLOGIA DEL PAN DE SALVADORNOVO
El Pan, según la Biblia, resulta ser tan antiguo como el hombre mismo. Adán, vegetariano, al ser echado de suhuerta, no sólo fue condenado a ganarlo con el sudor de su frente, sino que iba en lo sucesivo a alimentarse decarnes –caza y pesca- para tragar, las cuales necesitaban acompañarse de pan, tal como nosotros. Las frutas ylas legumbres pasan sin él. Mas para aquellas constantesexcursiones de nuestros abuelos prehistóricos, comopara las nuestras, era bueno llevar sándwiches. Toda pena es buena con pan. Y el que tiene hambre, piensa enél. Lo comen las personas que son como él de buenas. Calma el llanto. ¿A quién le dan pan que llore? Y laspersonas sinceras le llaman por su nombre, y al vino, vino.El pan es sagrado. Manhá “¿qué es esto?” “El pan que se cuaje en torno de nosotros,mejor que en los trigales:”Antes, Lot (Génesis, III) hizo una fiesta “e hizo pan”. Y Abraham, cuando recibió a los ángeles, ordenó a ladiligente Sara (Génesis XVIII) que preparara panecillos.El pan no armoniza con ciertos guisos ni con determinados líquidos. Por eso a las personas inarmónicas se lesllama “pan con atole” y es preferible comer tortillas con los frijoles y piloncillo con el atole.Tal hacían los indios ytodavía o aceptan el pan. Es sagrado, he dicho, y es católico. Conformándolo con diversas maneras se celebranfechas notables: las roscas de reyes, el pan de muerto, y desde luego las torrijas y la capirotada y los chongos.El pan es inseparable de la leche. Si incompatible con el atole, es indispensable con el chocolate o con el cafécon leche. Niños y viejos lo bendicen porquese reblandece mojándolo en “sopas”. No es menor su interésliterario. ¿En qué novela con calabozos no aparece, con el jarro de agua, un pan duro? ¿En qué novela conaltruismo no se habla de los mendrugos o de las migajas y no se dice: “nos arrebatan el pan.” ¿Y el amargo pandel destierro?En nuestros pueblos, coloniales aún, el pan se vende en las plazas, en grandes canastos. Todavía las familias,enlas “colonias”, tienen un panadero predilecto, aquel que constituye en flirt decorativo que llega a las cinco de latarde, cuando ellos vuelven del colegio, con su gran bandeja de chilindrinas, hojaldras, violines, huesos, cocoles,monjas, empanadas, roscas de canela, cuernos, chamucos…Las teleras –bolillos y virote, según la región- que consumimos usualmente en la mesa son adecuadamentegrandes;parecen encerrar, además, en su forma de puño cerrado, una sorpresa. El pan rebanado, americano –elpan que usted comerá- ya se sabe que nada encierra. (¡Oh, razas blondas que procedéis por partes, por pisos,por años, por capítulos, por tajadas, por estados!)La telera y el bolillo son aristocráticos, totales e individualistas. Nadie que se respete comerá delante de la genteuna sobra de bolillo como...