Utopías de la hibridacion cultural

UTOPIAS DE LA HIBRIDACION CULTURAL

Sabemos que el conocimiento brinda al ser humano, un mar profundo de ideas en donde la estabilidad la ejerce el propósito, que tenga en mente la persona. ¿Qué tan lejos desea llegar?, ¿con que herramientas cuenta?, ¿qué obstáculo se está presentando?.

Gracias al estudio de antropólogos, historiadores y paleontólogos a través de la historia, contamos condatos, reseñas, libros, que nos muestran que la conformación de grupos sociales y culturales ha transformado y evolucionado al ser humano racional de hoy día. En la actualidad el crecimiento de habitantes en cada región del mundo, ha llevado a que cada persona cuente con menos espacio terrenal disponible, lo que conlleva a que existan linderos entre cada pueblo, región y país; Constituyendo unanueva cultura que lleva a sus pies pueblos diferentes en una nueva y única especie (cultural). Este cruce de razas o hibridación como lo expresa el antropólogo y profesor Néstor García canclini, ha llevado a formar una nueva base de manejo internacional, en donde los factores claves para subsistir como la economía, la educación, el arte, y la salud, se mantengan y preserven para el bienestar decada pueblo, con la necesidad y aprobación del mundo, para fortalecer relaciones existentes con cada país a nivel global contando con una herramienta tan importante para que exista esta conexión como lo es la internet.

La internet abre paso a lo que se conoce como globalización, ya que permite la comunicación a nivel global. Esta comunicación diferente a cualquiera que se haya llevado en elmundo a través de la historia, ha causado que el proceso de modernidad se intensifique y se critique al tal punto de pensar que las nuevas tendencias disminuyen la agilidad de evolución a la humanidad. Cada vez hay menos personas preparadas, ya sea nulamente o mediocremente debido al bajón que ha tenido la educación, el poder y la mente capitalista funciona para pocos, porque dentro de lasposibilidades que existen para bastantes personas, una sola se lleva ese merito, llevando cada vez más a que varias personas luchen por mas poco, creando conflictos en donde agrupen consanguinidad religiosa, cultural y social.

Algo que me llamo la atención fue el que significa ser moderno, ¿Porque para ser moderno debe contarse con proyectos tanto emancipadores, expansivo, renovador y democrático?.Denominamos moderno a la saliente entre el siglo XIX y llegada del siglo XX, nuestro siglo. Categorizado por el inicio de guerras entre los pueblos industrializados, para el dominio de los no (tercermundistas). Alejados de los pensamientos medievales y renacentistas. Guiados por el modernismo a nivel astronómico (futurismo). Pero: acaso en el pasado, culturas como la mesopotámica, egipcia, azteca,china, hindú no contaban con una modernidad; Tenían su proyecto emancipador pero en este caso no pretendían la secularización de su cultura, sino que la exaltaban y la vanagloriaban, ante las demás; Tenían su proyecto expansivo en la búsqueda de posesiones terrenales, dignos de respeto y llenos de sabiduría, también poseían proyectos renovadores o como se explican los majestuosos templos, ciudades,edificios; Acaso no eran modernos para ellos estos patrimonios culturales y no son en este momento inexplicables para la supuesta sabiduría moderna, tanto así que se la atribuyen a seres interestelares.

De esta manera digo que los proyectos emancipadores, proyectos expansivos, proyectos renovadores, y proyectos democráticos, no son más que eso ¡proyectos!, de que sirve eventualizar una buenaconstitución democrática si no es dictada a acabalidad, para que renovar si no hay presupuesto para que lo tengas, de que sirven proyectos de expansión cuando no cuentas con tan siquiera un terreno para comer o dormir; En Colombia más del 46% de sus habitantes no poseen una vivienda decente, al igual que en el resto de Suramérica, áfrica, medio oriente y Asia. Y por último el proyecto emancipador,...