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Páginas: 2 (381 palabras) Publicado: 1 de noviembre de 2015
Y si bien China en el siglo XX y XXI, con gran inteligencia, supo entregar sus mejores mentes a la formacin y modelacin a manos de las mas prestigiosas universidades de Europa y EE.UU., pues lamisin era conocer el pensamiento del ser occidental partan de un saber que por mucho, podemos considerarlo, un espacio-temporal ubicado en la cspide de la gnosis de todos los tiempos. El gnosticismochino, es padre putativo de gran parte de la cultura occidental, aunque muchos no se hayan percatado. La teora del eterno retorno, el urboros, la teora de los grandes nmeros, la teora de los cicloseconmicos, la dialctica hegeliana, as como la dialctica del materialismo de Marx, el materialismo cultural, la fenomenologa, el estructuralismo del lenguaje, el nihilismo, el existencialismo, elverificacionismo, falsacionismo y hasta la misma hermenutica, comprendan una dimensin muy conocida por los chinos, mucho antes que los antiguos griegos. Hay un libro, que se presume el mas antiguo de lahistoria del hombre, me refiero al Yi Jing(El libro de los cambios). Tuve en suerte que uno de mis tutores y maestro, me haya instado a leerlo y estudiarlo cuando ya era un adulto. Porque si bien es delectura dcil y potica, se disfruta mejor cuando uno est en condiciones de exprimir el increble legado filosfico encerrado en cada una de sus oraciones y aforismos. Sin lugar a dudas, podramoscatalogarlo como la mas longeva miscelnea de la humanidad sobre alquimia, metafsica y adivinacin, ergo introdujo alguno de los trminos ms trascendentales de la filosofa de todos los tiempos. La autntica edadde esta filosofa no se sabe con precisin, pero la tradicin oral se remonta a pocas neolticas. Tampoco se puede determinar la cantidad de contenidos que la filosofa occidental plagi de dicho libro alo largo del tiempo, no obstante, en el Crculo Rojo, se cree y no sin fundamentos, que dicho libro marc trasversalmente la historia cultural, teolgica, filosfica y cientfica de toda la humanidad....
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