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Introducción
Desde sus orígenes la Filosofía se propuso comprender todas las cosas haciendo uso de las facultades naturales de que dispone el ser humano: desde luego, como el resto de animales, lafacultad de obtener información de lo que nos rodea mediante los sentidos; y especialmente desde la facultad superior de la inteligencia humana, el pensamiento racional.
Ahora bien, los propiosfilósofos advirtieron la necesidad de aclarar dos cuestiones fundamentales en relación con esto. Una, cómo funcionan esas facultades, su alcance y fiabilidad… en definitiva ¿cómo conocemos?. De esta cuestiónse ocupa la Teoría del conocimiento (o gnoseología). La otra, íntimamente relacionada con la anterior, qué tipos de realidad existen y pueden caer bajo el dominio de mis facultades…en definitiva ¿quépuedo conocer?. De esta cuestión se ocupa la ontología (discurso sobre el ser, la realidad).
El conocimiento: concepto y tipos
Habitual y esquemáticamente suele entenderse el conocimiento como unproceso en el que entran en relación un SUJETO (el que conoce) y un OBJETO (que es lo que se conoce). El SUJETO recibiría información a través de sus sentidos con la que, una vez debidamente elaborada,formaría una representación del OBJETO.
Podemos completar esta aproximación al concepto de conocimiento desde una metáfora que ha tenido éxito en el campo de la psicología, pero que se ha extendidoa otros ámbitos: la metáfora del ordenador. Según ésta, el sujeto (ordenador) recibiría información (input) a través de los canales pertinentes (teclado, conexiones a periféricos, a internet…); esainformación sería procesada (gracias a los programas oportunos) de modo que se ordenaría y clasificaría en diversos modos (textos, imágenes, vídeos…) para poder ser utilizada (crear un texto, unafotocomposición…- output).
De modo que sería posible ofrecer una definición general de conocimiento parecida a esta: por conocimiento se entiende un proceso mediante el cual el sujeto elabora la...